Democracia Como Forma De Vida
Páginas: 16 (3765 palabras)
Publicado: 6 de octubre de 2012
Sobre democracia se habla y se escribe mucho. Y no hay régimen político, por despótico que sea, que no intente llamarse a sí mismo democrático en cuanto depositario de la voluntad del pueblo. Es que hay algo en la democracia que la recomienda como la forma de vida más acorde con la naturaleza libre, igualitaria y social del hombre. Por eso todos quieren apropiarse de su nombre.
Hay quienessostienen que no se puede hablar de democracia sin calificativo. Y no les falta razón. No hay político, ni grupo, ni movimiento, ni dictadura que no se autocalifique de democrática. Quizá la explicación está en que la democracia satisface el instinto que tiene el hombre de ocuparse de la cosa pública, aunque sea malamente. Y éste es un instinto muy generalizado, como solía decir J. K. Chesterton, consu humor inglés[1] :
Este es el primer principio de la democracia: las cosas esenciales en los hombres son las cosas que ellos poseen en común y no las cosas que poseen separadamente. Y el segundo principio es sencillamente éste: el instinto o deseo político es una de estas cosas que los hombres poseen en común.
Análisis & Opinión
Más 400 artículos que combinan la actualidad políticamundial y la reflexión académica y conocimientos del autor
Biografia del autor
CV, trayectoria, principales obras y publicaciones y personajes de la historia que lo han inspirado
Editoriales
Más de 50 Editoriales sobre la actualidad política del Mundo, publicados actualmente en el periódico impreso “Frontera” de la ciudad de Mérida – Venezuela
Desde el siglo pasado se han producidotres olas de expansión democrática en el mundo, con sus respectivos períodos de desarrollo empírico y teórico para los analistas sociales[2] .
La primera, a comienzos del siglo XX, fue la de las democracias de masas en el mundo occidental. Estudiosos del fenómeno fueron Walter Lippman, Woodrow Wilson, Harold Gosnell.
La segunda, después de la Segunda Guerra Mundial (1948) fue la de unademocracia estable y exitosa tras un análisis de los factores que socavaron el proceso democrático entre las dos guerras. Investigadores de dicho período fueron Barrinnton Moore, Hannah Arendt, Gabriel Almond, Raymond Aron, Seymour Lipset.
La tercera, más reciente, corresponde a los procesos de democratización vividos en los sistemas políticos de Europa central y Asia, a raíz de los sorpresivoscambios de los regímenes comunistas, incluyendo Filipinas, Taiwán, Corea del Sur y países africanos.
Es acertada la afirmación de que la democracia es, ante todo y primariamente una forma de vida (A). Ella abarca la totalidad de los aspectos de las actividades del hombre en sociedad. Por ser un sistema de vida, es también una forma de gobierno (B), más aún, exige, para su plenitud, la más acabadaforma de gobierno democrático. En este orden trataremos el tema.
La democracia como forma de vida
Un ideal a largo plazo
La democracia, solo accesoriamente es una forma de gobierno. En el fondo, es una filosofía, una religión, una manera de vivir, un estilo de relaciones humanas que rotula una enorme variedad de fenómenos. La referencia a la definición clásica de democracia, dada porLincoln en el cementerio de Gettysburg, exige ser complementada. Aunque resulta verdadero que no hay democracia sin gobierno del pueblo y por el pueblo, queda abierta la cuestión de saber qué se entiende por “pueblo”, cuál su organización para que sea democrática y cómo gobierna el pueblo.
En otras palabras, la idea democrática transciende sus modos de realización. Es una exigencia, que hastaahora, no ha sido satisfecha plenamente. Las realizaciones así llamadas democráticas que conocemos, son apenas satisfacciones contingentes y provisionales. Con el agravante de que la misma idea democrática ha venido evolucionando con el decurso imparable del tiempo, que afecta tanto a las creencias como a las instituciones.
La democracia ha sido sucesivamente comprendida -y aplicada- como un...
Hay quienessostienen que no se puede hablar de democracia sin calificativo. Y no les falta razón. No hay político, ni grupo, ni movimiento, ni dictadura que no se autocalifique de democrática. Quizá la explicación está en que la democracia satisface el instinto que tiene el hombre de ocuparse de la cosa pública, aunque sea malamente. Y éste es un instinto muy generalizado, como solía decir J. K. Chesterton, consu humor inglés[1] :
Este es el primer principio de la democracia: las cosas esenciales en los hombres son las cosas que ellos poseen en común y no las cosas que poseen separadamente. Y el segundo principio es sencillamente éste: el instinto o deseo político es una de estas cosas que los hombres poseen en común.
Análisis & Opinión
Más 400 artículos que combinan la actualidad políticamundial y la reflexión académica y conocimientos del autor
Biografia del autor
CV, trayectoria, principales obras y publicaciones y personajes de la historia que lo han inspirado
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Desde el siglo pasado se han producidotres olas de expansión democrática en el mundo, con sus respectivos períodos de desarrollo empírico y teórico para los analistas sociales[2] .
La primera, a comienzos del siglo XX, fue la de las democracias de masas en el mundo occidental. Estudiosos del fenómeno fueron Walter Lippman, Woodrow Wilson, Harold Gosnell.
La segunda, después de la Segunda Guerra Mundial (1948) fue la de unademocracia estable y exitosa tras un análisis de los factores que socavaron el proceso democrático entre las dos guerras. Investigadores de dicho período fueron Barrinnton Moore, Hannah Arendt, Gabriel Almond, Raymond Aron, Seymour Lipset.
La tercera, más reciente, corresponde a los procesos de democratización vividos en los sistemas políticos de Europa central y Asia, a raíz de los sorpresivoscambios de los regímenes comunistas, incluyendo Filipinas, Taiwán, Corea del Sur y países africanos.
Es acertada la afirmación de que la democracia es, ante todo y primariamente una forma de vida (A). Ella abarca la totalidad de los aspectos de las actividades del hombre en sociedad. Por ser un sistema de vida, es también una forma de gobierno (B), más aún, exige, para su plenitud, la más acabadaforma de gobierno democrático. En este orden trataremos el tema.
La democracia como forma de vida
Un ideal a largo plazo
La democracia, solo accesoriamente es una forma de gobierno. En el fondo, es una filosofía, una religión, una manera de vivir, un estilo de relaciones humanas que rotula una enorme variedad de fenómenos. La referencia a la definición clásica de democracia, dada porLincoln en el cementerio de Gettysburg, exige ser complementada. Aunque resulta verdadero que no hay democracia sin gobierno del pueblo y por el pueblo, queda abierta la cuestión de saber qué se entiende por “pueblo”, cuál su organización para que sea democrática y cómo gobierna el pueblo.
En otras palabras, la idea democrática transciende sus modos de realización. Es una exigencia, que hastaahora, no ha sido satisfecha plenamente. Las realizaciones así llamadas democráticas que conocemos, son apenas satisfacciones contingentes y provisionales. Con el agravante de que la misma idea democrática ha venido evolucionando con el decurso imparable del tiempo, que afecta tanto a las creencias como a las instituciones.
La democracia ha sido sucesivamente comprendida -y aplicada- como un...
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