Derechos fundamentales

¿Qué son los derechos fundamentales?

Los derechos fundamentales son aquellos inherentes al ser humano, pertenecen a toda persona en razón a su dignidad humana.

¿Cuáles son los derechos fundamentales?
La Corte Constitucional determinó unos criterios y requisitos de distinción que permiten identificar un derecho de naturaleza fundamental.

1. Los señalados expresamente en laConstitución en el Título II, Capítulo primero.
2. Los derechos no fundamentales pero que adquieren esa categoría por conexidad.
3. Los consagrados en los tratados y convenios internacionales ratificados por el estado.
4. Los que tengan un carácter inherente a la persona humana, no están señalados en la constitución.

EXPLICACIÓN DE CADA DERECHO FUNDAMENTAL(http://docencia.udea.edu.co/derecho/constitucion/derechos_fundamentales_2.html#)

LOS DERECHOS FUNDAMENTALES. CONCEPTO Y DENOMINACIÓN
Se entienden por derechos fundamentales aquellos derechos de los cuales es titular el hombre por el mero
hecho de ser hombre. Es decir, que son poseídos por todo hombre, cualquiera que sea su raza, condición, sexo
o religión.
Se designan con varios nombres: derechoshumanos, derechos del hombre, derechos de la persona humana. Se
emplea, en fin, el término derechos fundamentales.
Los derechos fundamentales constituyen para los ciudadanos la garantía de que todo el sistema jurídico y
político se orientará hacia el respeto y la promoción de la persona humana.
CONQUISTA DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES. EVOLUCIÓN HISTÓRICA.
El disfrute de los derechos fundamentalesha sido fruto de una continua lucha del individuo frente al Estado,
empeñados durante siglos en un pulso en el que, poco a poco, han ido arrancando trabajosamente sucesivos
reconocimientos de derecho por parte del Estado, poco propicio a tales concesiones porque comprendía que
cada una de ellas representaba una limitación a su poder.
Ni los griegos, ni los romanos, concebían un área deautonomía del individuo frente al Estado; para ambos no
existía la libertad individual fuera de la libertad de la ciudad. Particularmente en Grecia la libertad subjetiva se
realizaba en unidad espontánea con el fin universal. Sin embargo, esta afirmación general debe ser matizada,
tanto por lo que se refiere a Grecia como a Roma. En Grecia ya los estóicos y el pensamiento sofista entendía
la idea deigualdad como natural a los hombres, es en la tragedia «Antígona» donde Sófocles nos habla de la
necesidad de respetar leyes no escritas superiores a las del Estado. En Roma, la aportación más importante,
aunque mediata e indirecta, es el nivel técnico que alcanzaron los romanos en la defensa del interés individual
en el Derecho Privado, avance que sienta las bases para un reconocimiento de losderechos en el área pública.
En la Edad Media aparecen las primeras declaraciones de derechos, aunque de forma fragmentaria y con
significación equívoca. Las Cartas Magnas, tanto desde el punto de vista de su elaboración, como desde el de
sus destinatarios, son documentos estamentales que se limitan a recoger privilegios de un sector social
determinado. Su mayor logro está en que estasdeclaraciones son textos jurídico−positivos, es decir, hacen
posible promover con arreglo a ellos una acción ante el juez.
En el Absolutismo es cuando se dan los presupuestos ideológicos necesarios para la aparición de los Derechos
denominados fundamentales, debido, sobre todo, al nacimiento del capitalismo y una nueva clase social, la
burguesía.
Pero es en las Declaraciones de Derechos Americanasdonde ya nos encontramos con verdaderos textos
jurídicos que contienen, no sólo facultades reconocidas a los individuos, sino también la existencia de una
conducta, negativa por lo general, del Estado respecto a dichas facultades. Estos derechos son accionables
ante el juez, que puede declarar la constitucionalidad de las leyes que los vulneran, contrarían o menoscaban.
Mención especial...