Domingo de Pasion

DOMINGO DE PASIÓN


El Domingo de Pasión, quinto domingo del tiempo de Cuaresma de la Iglesia Católica, siendo el inmediatamente anterior al Domingo de Ramos de la Semana Santa. Dentro de la historia de la Iglesia en general no suele tener excesiva relevancia, aunque en el ámbito de las Hermandades y Cofradías de culto a imágenes de Jesucristo y la virgen María, se le considera de profundosignificado y lleno de actos dedicados a las imágenes titulares de estas asociaciones católica. Los principales cultos consisten en Besamanos o besapies durante todo el domingo, empezando o terminando éstos con una Eucaristía dedicada a la advocación que presenta la imagen.
En Lima Ciudad de los Reyes se da inicio a los cultos de Semana Santa con una Solemne Eucaristía y procesión de Nuestra Señorade la Esperanza celebrada por el Eminentisimo señor Cardenal Juan Luis Cipriani Thorne Arzobispo de Lima.
Solemne Eucaristía: 11 A.M.
Procesión: 12 M.










" Nuestra Señora de la Esperanza la más joven de las tallas de Dolorosa de Lima"
Nuestra Señora de la Esperanza
(1997, Valentín de Albatera)
Basílica Catedral de Lima
Breve introducción:Parte importante de la celebraciónde la Semana Santa son las procesiones con las escenas de la Pasión de Jesús y el dolor de María su Madre. La imagen presente es una de las novísimas efigies marianas en incorporarse al ciclo procesional de la Semana Santa Limeña.
Que representa
Representa a María Santísima luego de la muerte de su Hijo Jesús cuando queda al cuidado del Apóstol San Juan. Se presenta ante los fieles como unaMadre en soledad y abatida por los trágicos sucesos que vivió en la Pasión, porque Ella “…guardaba todas estas cosas, y las meditaba en su corazón”.
 Sin embargo la serenidad de su dolor evidencia la fortaleza de su alma, consciente de las palabras escritas por los profetas y pronunciadas por el mismo Jesús a lo largo de su vida sobre su Resurrección al tercer día. Es su esperanza en la victoria deCristo sobre la muerte la que mitiga su dolor. Ella se convierte en el baluarte del cristiano ante los sufrimientos, ejemplo de Esperanza para la humanidad entera.
La imagen parece decirnos como el salmista: ¿Por qué voy a desanimarme? ¿Por qué voy a estar preocupada? Mi esperanza he puesto en Dios, a quien todavía seguiré alabando. ¡Él es mi Dios y salvador! (Sal 42,5)





Descripciónartística e iconográfica
Se trata de una escultura de tamaño natural realizada en madera, Donde solo presenta anatomizada la cabeza y las manos, mientras el cuerpo es esquemático, para recibir vestimentas. El fin primordial de la imagen de vestir es provocar mayor familiaridad y cercanía con los creyentes, este tipo de esculturas empezó a popularizarse luego del Concilio de Trento.
La imagen seencuentra pie y en posición frontal, con la cabeza inclinada hacia adelante, en un deseo de comunicarse con el espectador. Su rostro es de color canela y los rasgos corresponden al de una mujer de la región andaluza. Destacan sus grandes ojos almendrados – enmarcados por cejas pobladas castaño oscuro - y las 5 lágrimas de cristal que surcan sus mejillas. Acompañan a enfatizar el dramatismo, sus labiosentreabiertos, a punto de emitir un sollozo. Su mano izquierda se encuentra en actitud de levantarse hacia su rostro con un pañuelo de encaje, para enjugar las lágrimas, mientras la derecha permanece en posición baja, portando en ocasiones especiales una rosa en capullo, símbolo de la vida o el renacimiento.
Artísticamente, el escultor hizo una versión personal de la imagen mariana de laEsperanza de Triana (antigua devoción del barrio ubicado cruzando el Rio Guadalquivir) en Sevilla. El rostro sigue muy de cerca sus rasgos, pero en la escultura de Lima la talla presenta mayor realismo, propio de las obras de Valentín de Albatera.
Se atavía con túnica o vestido, y un manto según los tiempos del calendario. A raíz de su advocación, el verde es asociado como el color de la esperanza, y...