Educacion Y Virtud
Páginas: 3 (649 palabras)
Publicado: 27 de abril de 2012
La educación y la virtud según Platón
La materia y la idea
En la República, Platón se pregunta por el significado de la justicia y la naturaleza de una sociedad justa, y para responder a estosinterrogantes formula una original teoría del conocimiento, ilustrada mediante el conocido mito de la caverna, según la cual son dos los niveles de la realidad:
[pic]
El mundo las apariencias(phainomena), de las sombras, que es el que perciben los sentidos. Éste es el mundo de la materia, compuesto por objetos imperfectos y sujetos a continua mutación.
El mundo de las ideas, de la luz, al que sellega mediante el camino del conocimiento. Es el mundo de las formas ideales, perfectas y universales.
El abstracto mundo de las ideas tiene su expresión en las palabras, y por eso Platón seinteresa mucho en descubrir la riqueza del lenguaje y en definir los significados de las palabras y conceptos.
Pero las ideas no sólo son conceptos más o menos generales que sirvan para ordenar losdiversos sentidos de las palabras, sino que son, además, el fundamento y el modelo del mundo real.
El alma y el conocimiento
Para Platón, el alma o psique es el principio de la vida del cuerpo (portanto está separada de éste) y se compone de tres fuerzas o funciones:
La que entiende, o intelecto.
La que quiere, o voluntad.
La que siente o desea por debajo de las otras dos.
El alma existeantes que el hombre concreto al que da vida (metempsicosis), y por eso cada individuo ha conocido antes lo que luego llegará a saber. Así, aprender no es otra cosa que recordar, pues en un tiempo anteriorel alma ha conocido esa realidad verdadera o mundo de las ideas perfectas, que se identifica con el bien.
La idea del bien es el objeto del conocimiento, y a partir de ella adquieren sentido lajusticia, la belleza, la verdad y todas las demás cosas. Al participar del mundo de las ideas y, por tanto, del bien, los hombres tienden a alcanzarlo mediante un proceso de imitación o mímesis.
La...
La materia y la idea
En la República, Platón se pregunta por el significado de la justicia y la naturaleza de una sociedad justa, y para responder a estosinterrogantes formula una original teoría del conocimiento, ilustrada mediante el conocido mito de la caverna, según la cual son dos los niveles de la realidad:
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El mundo las apariencias(phainomena), de las sombras, que es el que perciben los sentidos. Éste es el mundo de la materia, compuesto por objetos imperfectos y sujetos a continua mutación.
El mundo de las ideas, de la luz, al que sellega mediante el camino del conocimiento. Es el mundo de las formas ideales, perfectas y universales.
El abstracto mundo de las ideas tiene su expresión en las palabras, y por eso Platón seinteresa mucho en descubrir la riqueza del lenguaje y en definir los significados de las palabras y conceptos.
Pero las ideas no sólo son conceptos más o menos generales que sirvan para ordenar losdiversos sentidos de las palabras, sino que son, además, el fundamento y el modelo del mundo real.
El alma y el conocimiento
Para Platón, el alma o psique es el principio de la vida del cuerpo (portanto está separada de éste) y se compone de tres fuerzas o funciones:
La que entiende, o intelecto.
La que quiere, o voluntad.
La que siente o desea por debajo de las otras dos.
El alma existeantes que el hombre concreto al que da vida (metempsicosis), y por eso cada individuo ha conocido antes lo que luego llegará a saber. Así, aprender no es otra cosa que recordar, pues en un tiempo anteriorel alma ha conocido esa realidad verdadera o mundo de las ideas perfectas, que se identifica con el bien.
La idea del bien es el objeto del conocimiento, y a partir de ella adquieren sentido lajusticia, la belleza, la verdad y todas las demás cosas. Al participar del mundo de las ideas y, por tanto, del bien, los hombres tienden a alcanzarlo mediante un proceso de imitación o mímesis.
La...
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