El Budismo Japonés

EL BUDISMO JAPONES







CARLOS EDUARDO GARZÓN GARZÓN




Lic. Andrea Duque
Cultura Religiosa





COLEGIO ANTONIO NARIÑO
GRADO DÉCIMO A
YOPAL
2012
CONTENIDO

Pág.

INTRODUCCIÓN
1. BUDISMO JAPONÉS 4
1.1. EL PERIODO NARA 5
1.1.1. Escuela Yogacara 5
1.1.2. Escuela Monásticas 6
1.2. EL PERIODO HEIAN 6
1.2.1. Escuelasesotéricas 6
1.3. DESDE EL PERIODO KAMAKURA HASTA EL PRESENTE 7
1.3.1. Las escuelas Amidistas 7
1.3.2. Las escuelas Zen 8
2. CONCLUSIONES 9
BIBLIOGRAFÍA 10




INTRODUCCIÓN

En el mundo existen diversas religiones expandidas por los cinco continentes, cada una de ellas con distintas creencias basadas en dioses, filosofías y otras creencias, perotodas se caracterizan por la adoración, respeto y fe a algo alguien.
El budismo es una religión de origen oriental que se ha difundido por todo el continente asiático; en esta ocasión solo nos ocuparemos de consultar acerca del budismo japonés, se abordarán temáticas como los periodos de evolución con sus respectivas escuelas y características. Para esto se consultaron diferentes fuentesbibliográficas como páginas en Internet y un diccionario enciclopédico.















1. EL BUDISMO JAPONÉS


El budismo es el conjunto de creencias religiosas y actitudes filosóficas que arrancan de las enseñanzas de Buda. En su origen el budismo es una toma de posición ante los problemas de la existencia con independencia de todo planteamiento religioso. Dos son para el budismo lascuestiones fundamentales que acosan a los seres vivos: la existencia del dolor y el sistema para suprimirlo.
El budismo en principio se extendió por todo Asia y aunque es limitado tradicionalmente al continente asiático, el budismo experimentó en el siglo XX gran difusión por Europa y América
A través de Corea, el budismo desembarcó en Japón mil años después del tiempo de Buda. En diversasoleadas, especialmente el budismo de mahayana se difundió por el país desde la China. Fue introducido por monjes japoneses formados en monasterios chinos.
La historia del budismo en Japón, se puede dividir en tres períodos: El período Nara (desde el año 552 hasta 784); el período Heian (794-1185) y el período Kamakura tardío (desde 1185 en adelante). Cada período fue testigo de la introducción denuevas doctrinas y cambios dramáticos en las escuelas existentes.
Actualmente el budismo es la religión mayoritaria en Japón, seguida del Sintoísmo.


1.1. EL PERIODO NARA

El budismo llegó al Japón desde la península coreana el año 552, cuando los monjes Baekje arriban a Nara y presentan las ocho escuelas doctrinarias. Al principio, no eran muchos los creyentes que se sumaban a esta nueva fe yel budismo sólo inició su popularización cuando la emperatriz Suiko apoyó abiertamente la práctica del budismo por parte del pueblo japonés. El año 607, a fin de obtener copias de los sutras, se envió a un representante imperial a China, durante la dinastía Sui. Al pasar de los años y dado el incremento del clero budista, se crearon los cargos de Sojo (arzobispo) y Sozu (obispo). Ya en el año 627,en el Japón había 46 templos budistas, 816 monjes budistas y 569 monjas budistas.
Las escuelas de Nara corresponden a la escuela Yogacara y a la escuela monástica.

1.1.1. Escuela Yogacara

Las escuelas Yogacara se basan en el antiguo pensamiento budista de la India, surgido de maestros como Vasubandhu. Las escuelas dentro de esta clasificación son:

Hosso
Fundador: Xuanzang (玄奘 Genjo enjaponés), China, c. 630 dC
Nombre en chino: Faxiang (法相), "El carácter del dharma"
Llega al Japón: con Dosho, 654 dC
Influencias principales: Sanron, Zen
Doctrina: Yuishiki (sólo la conciencia)
Texto fundamental: Jo yuishikiron (成唯識論)








Kegon

Fundador: Dushun (杜順, Dojun en japonés), China, c. 600 dC
Nombre en chino: Huayan (華厳)
Llega al Japón: con Bodhisena, 736 dC...