El Confucionismo bn

Ministerio de Educación
Colegio:
Daniel O. Crespo
Estudiantes:
Kenneth Aguilar
Daniel Checa
Eduardo Nuñez
Grado:
IX°J
Materia:
Religión
Tema:
El Confucionismo
Profesor:
Reynelio Mojica
Año Lectivo:
2015
Introducción
Hay muchísimas religiones a nivel mundial por la cantidad de culturas diferentes y cada una tieneuna importancia diferente para los creyentes.
Índice
Introducción………………………………………………………………………………………2
Índice………………………………………………………………………………………………..3
El Confucionismo………………………………………………………………………………...4
Los Libros Confucianos………………………………………………………………………..5
Doctrina……………………………………………………………………………………………6
La Sociedad en el Confucianismo……………………………………………………………8
Métodos delConfucianismo…………………………………………………………………..9
La Rectificación de los Nombres……………………………………………………………10
Extensión del Confucianismo………………………………………………………………...11
Conclusión………………………………………………………………………………………..12
Bibliografía……………………………………………………………………………………….13
El Confucionismo
El confucianismo, a veces también llamado confucionismo,[1] es el conjunto de doctrinas morales y religiosas predicadas por los discípulos y seguidores de Confucio tras su muerte. Elnombre en chino de su escuela podría ser traducido por ‘escuela de los letrados’. El confucianismo ha ejercido una gran influencia sobre China, Corea, Vietnam y Japón. Fue la religión oficial de China hasta el siglo VII. El canon de la filosofía confuciana lo componen los Cuatro libros. Su pensamiento se formó durante un largo período que abarca las épocas de Primaveras y Otoños y Reinos Combatientes(siglos VII al III a. C.). Cuando China fue reunificada por Qin Shi Huang (221 a. C.), ya era una doctrina perfectamente formada y definida, con muchos seguidores y un gran corpus textual. Tras la breve dinastía Qin, su núcleo fundamental se ha mantenido intacto, excepto por posibles errores de transmisión e interpolaciones que sólo afectan lo accidental.
Como para la mayor parte de suscontemporáneos, los confucianos ven al cosmos como algo armónico que regula las estaciones, la vida animal, la vegetal y la humana. Si esta armonía era trastornada, habría graves consecuencias. Un ejemplo común que utiliza el confucianismo es el del mal gobernante que conduce a su pueblo a la ruina mediante su conducta.
El mal gobierno contradiría el orden natural y viola el Mandato del Cielo. Elgobernante que se conduce así pierde su legitimidad y puede ser depuesto por otro que recibirá este mandato.
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Los Libros Confucianos
Shih Ching (‘Libro de las odas’).
De entre variadas grandes recopilaciones destacan dos: los Cinco Clásicos y los Cuatro Libros.
Los cinco clásicos (Liu Ching)
Se trata de la recopilación más antigua. Durante la dinastía China se vería afectada por laquema de libros del año 213 a. C. Debido a dicha circunstancia desaparecería el Yüeh Ching (Libro de la música).
I Ching o Yijing (Libro de las mutaciones)
Shijing (Libro de las odas)
Shujing (Libro de la historia)
Lijing (Libro de los ritos)
Chunqiu (Anales de primavera y otoño)
Los cuatro libros
Más vinculada con el propio Confucio sería la recopilación posterior que se publicaría por primeravez como tal en 1190. Las dos primeras obras se corresponden a los capítulos 42 y 31 del Li Chi.
Gran Saber (chino tradicional: 大學, chino simplificado: 大学, pinyin: dà xué)
Doctrina de la medianía (chino: 中庸, pinyin: zhōngyōng)
Analectas (chino tradicional: 論語, chino simplificado: 论语, pinyin: Lúnyǔ)
center292735Mencio (chino: 孟子, pinyin: mèng zĭ)
Doctrina
Culto a los Antepasados
Losconfucianos eran practicantes de un culto que giraba alrededor de la adoración a los antepasados y de poderes entre los cuales el Cielo era el más claro. El Señor de lo Alto (Shangdi), que es a veces mencionado, era algo más arcaico. Cuando aparece en los textos de los Cuatro Libros, el Cielo es un poder superior, que no está ni personalizado ni tan separado del...