EL CONTRATO Der Romano
Es el acuerdo de voluntades destinado a generar obligaciones entre las partes. Pero debe advertirse también que no todo acuerdo de voluntades es Contrato; y así se conoce la Convención, que es el género, el contrato que es la especie, y el pacto que viene a ser una subespecie.
El Código Civil Paraguayo en el Libro Tercero trata de LOS CONTRATOS Y DE OTRAS FUENTES DE OBLIGACIONES enel TITULO I DE LOS CONTRATOS EN GENERAL; CAPITULO I, DE LAS DISPOSICIONES COMUNES:
Art.669.- Los interesados pueden reglar libremente sus derechos mediante contratos observando las normas imperativas de la ley, y en particular, las contenidas en este título y en el relativo a los actos jurídicos.
Art.670.- Las reglas de este título serán aplicables a todos los contratos. Los innominados seregirán por las disposiciones relativas a los nominados con los que tuvieren más analogía.
LA CONVENCION
Puede decirse que la convención era en Roma, el simple acuerdo de voluntades entre dos o más personas destinado a producir efecto jurídicos, es decir, a regla los derechos de los otorgantes.
La convención en el Código Civil Paraguayo en el Art.715, dice: Las convenciones hechas en los contratosforman para las partes una regla a la cual deben someterse como a la ley misma, y deben ser cumplidas de buena fe. Ellas obligan a lo que esté expresado, y a todas las consecuencias virtualmente comprendidas.
EL PACTO
La palabra Pacto (Pactum) ha tenido varios sentidos de acuerdo con su evolución histórica. Primitivamente la idea de pacto sirvió para designar toda remisión o aplazamiento de unaobligación, fuera respecto a la nacida de na fuente contractual, fuera de la nacida de un delito.
En una etapa posterior se llamo pacto a todo lo que se conviniere en forma agregada a un contrato. En una acepción muy genérica, se acostumbro a llamar Pacta o Conventione todos aquellos acuerdos que se formalizaban y que carecían de acción, aponiéndolos a los Contratos que sí la tenían.
EVOLUCION HISTORICADEL CONTRATO EN ROMA.
La figura del contrato no fue nítidamente perfilado en Roma, porque sufrió todo el rigorismo de la legislación primitiva y consiguientemente limitado el numero de figuras contractuales legisladas.
Paulatinamente el Ius Gentium fue fijando los caracteres de otras figuras contractuales, principalmente los llamados Contratos Consensuales, por cierto que los más importantes esque adquieren una definición precisa, pero aun así no se le reconocía a la mera voluntad os efectos de crear libremente cualquier tipo de contrato; esta es, desde luego una característica a la que recién se arriba con la legislación de Justiniano y es la que en alguna medida se trasunta en los códigos modernos.
Parece que el más primitivo de los contratos romanos fue el Nexum, primitivo acuerdotransaccional en donde una persona se ataba, se autopignoraba a otra tanto cumplirse una determinada prestación; este nexum era ciertamente el resultado de una Nuncupatio, conjunto de palabras rituales que acompañaba el acto con el propósito de otorgarle mayor solemnidad. Es lo cierto que con el correr del tiempo se produce la liberación de los Nexi por obra de la Ley Poetelia Papiria de la primeramitad del siglo V, que quito al acreedor el derecho de proceder, inmediatamente a la manus iniectio contra el deudor, sin la intervención previa del magistrado.
Con la Ley Poetelia Papiria desaparece el Nexum, quedando la Nuncupatio como antecedente de un acuerdo de voluntades sancionados por la ley que jurídicamente al despojarse de sus caracteres sacramentales iría a ganar el apelativo desimple Stipulatio.
Posteriormente surgen figuras jurídicas como seria el Matuum considerado el padre de otros contratos Reales, tales como el Depósito, la Prenda, el comodato. Tiempo después aparecen los Contratos Reales Innominados y el desarrollo de la economía monetaria dara fundamento para una precisa regulación pretoriana de los actos jurídicos propios de este tipo de economía como serian los...
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