El Divorcio

CAPITULO I
ANTECEDENTES DEL DIVORCIO

1.1 EL DIVORCIO EN LA BIBLIA
De los primeros antecedentes que podemos encontrar del divorcio datan de la Biblia en donde encontramos que en el Antiguo Testamento Moisés estableció una especie de forma de divorcio que consistía en que el esposo daba conocimiento a la familia de la esposa el repudio que este sentía hacia ella y supuestamente segúnalgunos historiadores “el esposo estaba obligado a pagar al padre el precio de la esposa que, de esta manera, era tratada como un bien económico[1]”.
También en el libro de Deuteronomio se habla del divorcio en donde dice que si un hombre después de haber vivido con ella, este viera algún defecto o en ella o si tuviera alguna costumbre que a el le desagradara este redactaba un escrito paraposteriormente ponerlo en su mano y correrla de su casa.
Posteriormente en el Nuevo Testamento Jesús condena el Divorcio con una frase que hasta hoy se sigue utilizando “No separe, pues lo que Dios ha juntado[2]”.
En el Privilegio Paulatino fundamentaba que si el cónyuge que se convertía al cristianismo podía disolver el matrimonio y contraer nupcias otra vez si su compañero no creyente no quisieraconvertirse al cristianismo o respetar sus creencias este fundamento se funda en un texto de San Pablo, Versículo 11 de los Corintios que dice:
“Y si una mujer tiene marido que no sea creyente y el consiente en vivir con ella que no lo abandone, por que el marido incrédulo es santificado en la mujer y la mujer incrédula en el marido, pues de otra manera vuestros hijos serían inmundos, mientrasque ahora son santos.
Pero si el incrédulo se separa, sepárese, pues no está el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso, sino que a paz nos llamó Dios[3]”

1.2 DIVORCIO EN EL DERECHO ROMANO
Al parecer existió desde hace mucho tiempo y que podía pedirse sin alguna causa que lo justificara aunque existiera una afirmación hecha por Plutarco en donde atribuía a Rómulo una leyque determinaba las causas legítimas del divorcio.
Los romanistas decían que no había causa para legalizar el divorcio puesto que ellos se fundaban en que no solo debía haber el hecho de la cohabitación sino que también el afecto conyugal por esto cuando el afecto desaparecía el divorcio procedía.
“También existía una ley que prohibía a la liberta casada con su patrón divorciarse sin suconsentimiento” esta ley era conocida como la ley Julia de Maritandis Ordinibus esto hizo que el divorcio fuera fácil de obtener produjo inmoralidad de las clases poderosas y abusaban de esto para satisfacer sus caprichos amorosos y esto hacia que el matrimonio perdiera su dignidad moral y religiosa que antes tenia.
Constantino únicamente permitió el divorcio cuando existiera alguna causa lógicapara obtenerlo y si no hubiera alguna causa razonable para tramitar el divorcio entonces al infractor se le multaba mas sin embargo no se nulificaba el matrimonio.
Justiniano estableció causas para la tramitación del divorcio tales como:
• Que la mujer le escondiera conspiraciones contra el Estado
• Que la mujer fuera adultera
• Que hubiese atentado a la vida de su esposo
•Que la mujer hubiera tenido relaciones con otros hombres o que se hubiera bañado con ellos.
• Que se fuera de la casa sin permiso de su esposo
• Que fuera a espectáculos públicos sin permiso.
También la mujer podía pedir el divorcio en caso de:
• Traición por parte del marido
• Atentado a la vida de la mujer
• Intento de prostituirla
• Que el esposo la acusara deadultera cuando esto fuera falso
• Que el marido tuviera una amante
El emperador prohibió el divorcio por mutuo consentimiento pero Justiniano lo reestableció por que la gente lo exigió.
1.3 EL DIVORCIO EN LA LEGISLACION ESPAÑOLA
Se autoriza el divorcio en caso de adulterio y ordena al marido que tiene conocimiento de este delito, que acuse a su mujer de no hacerlo seria pecado mortal y...