El postestructuralismo

Titulo: El Postestructuralismo francés
Autor: Medaglia, Pablo

Editorial: Provis Haendel

Barthes y la escuela postestructuralista
Roland Barthes, junto a Giles Deleuze, Jacques Lacan y Michael Foucault, conforman los cuatro
máximos representantes del Postestructuralismo francés. Este movimiento o escuela surge a finales de los
años sesenta en contraposición al Estructuralismosaussureano. Su principal crítica está centrada en la
supremacía de esta escuela en las ciencias humanas: la antropología, la psicología, la historia y la teoría
literaria. Pero su punto más fuerte está referido a su estudio sobre el lenguaje. Los posestructuralistas
consideraban que la lengua no admitía un estudio diacrónico y sincrónico como afirmaba Ferdinand de
Saussure, sino que su únicaposibilidad de estudio era sincrónica (en un determinado momento histórico).
Cuando Barthes (2004:21) afirma en S/Z que el texto “es toda la literatura” y que deben evitarse las
estructuras masificadas de análisis y clasificación, lo que está haciendo es una crítica a la anterior escuela.
Gustavo Lanson, otro opositor al Estructuralismo sentenció: “Resistamos la pequeña vanidad de usar
fórmulasgenerales” y “La certeza decrece cuando la generalidad crece” (Fokkema/Ibsch 1999: 69) En
sus orígenes, el Estructuralismo fue resistido principalmente en el mundo franco-parlante. En América,
tuvo una amplia aceptación. Sin embargo, el Postestructuralismo también ha tenido sus detractores que han
visto en este movimiento o escuela una conducta muy histórica en el plano sociológico, y un uso
demasiadoexcesivo de la metaforización o complejidad léxica. Harold Bloom (Carlos Gamerro 2002: 57)
en El canon Occidental, afirma: “El Estructuralismo y el Postestructuralismo francés, como asimismo el
Marxismo y las escuelas semióticas han surgido debido a la decadencia de la lectura inteligente. Los
estudiantes dedican más tiempo a estudiar la jerga abstrusa de la crítica literaria que a la lecturade las
obras literarias en sí. Las escuelas francesas, se caracterizan por su jerga lingüística que no hace más que
tapar la carencia conceptual”. No conforme con esta crítica, Bloom ataca diciendo que pertenecen a las
“Escuelas del resentimiento”. Eliseo Verón (1999: 66) afirma sin embargo, que la metaforización o el
discurso figurado, en realidad son parte inherente de los discursoscientíficos y que en definitiva, la función
poética o estética proclamada por Jakobson cruza todos los textos y es su función predominante.

Roland Barthes: El texto y su pluralidad

En este apartado, se intentarán clarificar algunos conceptos barthesianos de influencia
deconstruccionista en relación al texto. Como se ha expuesto anteriormente, el Postestructuralismo ha sido
una escuela teórica quecriticó fuertemente los postulados estructuralistas (determinadas estructuras
mentales que determinan el accionar de las normas sociales.) Barthes en su obra S/z (1970) expone de
manera magistral los siguientes postulados que-según él- reflejan la pluralidad textual, su absoluta
interpretación. En primer lugar ¿qué es un texto? Según los estructuralistas, preocupados por la langue, el
texto esuna sucesión coherente de oraciones, en rasgos meramente lingüísticos, sin importancia verdadera
de los conocimientos del lector y su empiria en el momento de la significación. Por su parte, Barthes

expone un concepto original: el texto plural. Todo texto plural es aquel que puede ser interpretado en su
totalidad, en el todo, sin fragmentaciones, sin imperfecciones. El texto plural es aquelque supera el límite
de sus páginas, de los lenguajes, de todo sistema, es decir, un campo de producción ilimitado. Para ello, es
necesario erradicar las estructuras masificadas y rígidas propias del estructuralismo, adentrarse en el texto
infinidad de veces (ojo legible) y que las múltiples experiencias y voces le den sentido al texto. Afirma
también, que la connotación es la herramienta...