Ensayo Filosofia

Viernes, 20 de Junio 2014

 

“El conocimiento no puede producir verdades
sino sólo certezas”

Profesor: Augusto Godoy
Integrantes: Beatriz Sepúlveda
y Karla Eberl
Curso: 9°B

Introducción
En este ensayo trabajaremos como afecta el conocimiento obtenido a base de experiencias, en
la formación de alguna verdad o solo de certezas. Primero definiremos algunos términos, tales
como verdad, certeza yconocimiento.
Certeza y ​
verdad son dos términos que, en muchas ocasiones, se utilizan como sinónimos. Sin
embargo, no significan lo mismo.
La certeza tiene que ver con la actitud de un sujeto hacia una proposición. Cuando alguien tiene
la certeza de algo es que a ese alguien no le cabe duda al creerlo. Por otra parte, la verdad es
una propiedad de las oraciones. Es decir, las oraciones sonverdaderas o falsas, y la verdad o
falsedad se predica de ellas. Otra distinción importante entre certeza y verdad es que la
primera admite grados, mientras que la segunda no.
Conocer consiste en adquirir información sobre un estado de cosas de tal manera que no sólo
nos permite entenderlas e interpretarlas, sino también compartirla con los demás.
Para comprender si esta afirmación es certera, laaplicaremos en dos formas de conocimiento,
tales como la teología y la biología, ya que creemos que estas dos ciencias nos ayudarán a
profundizar en el tema y a comprender de mejor manera como se llegan a producir verdades en
estas fuentes de conocimiento.

Teología
Es cierto afirmar que el conocimiento propio de cada persona no puede producir verdades en la
teología ,sólo certezas.
La teología es elestudio sobre ​
Dios y las cosas relativas a Él. Esta disciplina investigativa intenta
presentar las verdades religiosas en forma de proposiciones racionales. Se distingue de la
filosofía de la religión porque no estudia el fenómeno religioso desde la experiencia sensible,
sino desde lo que la religión llama Revelación.
A lo largo de toda la historia se ha debatido si la teología puedeconsiderarse como una ciencia.
La dificultad se halla en que aunque en la teología se utilizan razonamientos deductivos e
inductivos, su fin de estudio (Dios y la Revelación) no puede someterse a pruebas ​
empíricas lo
que implica que haya dudas de la credibilidad de dicha ciencia. Por ejemplo, ciencia como la
física y la química basan su credibilidad en prueba empíricas y no hay dudas en su veracidad, alpasar esto, significa que no hay posibilidad que la experiencia y el conocimiento de las personas
produzca verdades, ya que no se puede probar, como en otras ciencias.
Sin embargo, esto no necesariamente descalifica a la teología como una ciencia, sino que sólo
aclara que en ella no puede ser usado el método científico ya que sus datos no pertenecen a la
experiencia de los sentidos, por lo cual nose pueden producir verdades del conocimiento
propio, ya que no hay una base sólida de la cual aferrarse, sólo existe la fé que no discute la
veracidad de la “Palabra de Dios”, por ejemplo el argumento de autoridad de la Iglesia tiene
una preferencia sobre la experiencia ya que propone que los textos sagrados son una verdad
revelada e indiscutible.
Por otra parte, si existe una fuente “histórica”,como la Biblia, para los cristianos, el ​
Pali-Canon
para los Budistas, que en realidad son una serie de libros que contienen los discursos de Buda y
sus enseñanzas. Para el judaísmo son tres El Tanaj, El Talmud y La Thora y por último el Corán
para los musulmanes. Estas fuentes contienen un sinnúmero de textos que relatan tradiciones
antiguas, creencias, formas de vida, costumbres e inclusodistribuciones geográficas y políticas,
lo que es un referente histórico importante, al menos para entender ciertas culturas antiguas.
También es un excelente documento de análisis desde una perspectiva socio-histórica, lo que
puede ser tomada como base sólida de la cual pueden fundar su credibilidad.

Biología
En esta forma de conocimiento también se cumple la afirmación antes señalada, ya que es...