ensayo
REALIZADO POR:
JORGE IVAN LOPEZ BETANCUR-
PRESENTADO A:
MARIBEL NARANJO QUINTERO
UNIVERSIDAD CATOLICA DEL NORTE
ESPECIALIZACION EN LICENCIATURA EN FILOSOFIA Y EDUCACION RELIGIOSA
CURSO: DESARROLLO HISTORICO DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO
9 MARZO 2014
INTRODUCCCION
Llamamos marxismo al conjunto de ideas políticas, económicas yfilosóficas que nacen con la obra de Karl Marx, pero que van unidas al activismo obrero y que posteriormente han sido desarrolladas por muchos autores. El marxismo es la doctrina que corona con genial coherencia las tres fuentes ideológicas más avanzadas de la Europa del siglo XIX: el socialismo francés (Saint- Simon, Fourier, Proudhon), la filosofía clásica alemana (Feuerbach, Hegel), y laeconomía política inglesa (David Ricardo, Adam Smith).
Engels llamó al marxismo o comunismo “socialismo científico”, para distinguirlo de los socialismos “moderados” pequeño-burgueses, del socialismo utópico francés, o del socialismo anarquista. Hoy en día forma parte de la ideología de los principales movimientos obreros y de emancipación en todo el mundo.
La idea de este texto es empezar la casapor los cimientos. No se puede hacer una lista de las conclusiones que Marx extrajo de toda una vida dedicada al estudio y la observación. Se pretende hacer un seguimiento de cómo llega a algunas de esas conclusiones, introduciendo primero los conceptos de materialismo, dialéctica, lucha de clases... para poder entender mejor y más coherentemente la teoría marxista del movimiento comunismo. Se haprocurado razonar organizadamente las explicaciones buscando la máxima claridad.
Marx critico a todos los filósofos anteriores a él, que se habían limitado a interpretar el mundo, cuando lo que había que hacer era cambiarlo. Todos los comunistas tienen claro que no basta con hacerse preguntas sobre la realidad para comprenderla, deben transformarla.
El movimiento comunista no broto de Marx, sinodel movimiento proletario del siglo XIX, aunque el llego a liderarlo en parte. Marx murió en plena actividad, no le pudo dar tiempo a escribir todo. Esto quiere decir que debemos tener en cuenta a todos los demás autores que han contribuido al marxismo, y además que éste debe estar permanentemente vivo, no debe aceptarse como dogma inflexible sino que debe usarse para analizar la realidadcambiante.
KARL MARX
Nacido en una familia de clase media acomodada en Tréveris, reino de Prusia, fue a estudiar en la universidad de Bonn y en la universidad Humboldt de Berlín, donde se interesó en las ideas filosóficas de los jóvenes hegelianos. En 1836, se comprometió con Jenny von westphalen, casándose con ella en 1843. Tras la finalización de sus estudios, se convirtió enperiodista en la cuidad de colonia, escribiendo para un diario radical, la Gaceta Renana, donde comenzó a utilizar conceptos hegelianos de la dialéctica para influir en sus ideas sobre el socialismo. Se trasladó a parís en 1843 y comenzó a escribir para otros periódicos radicales, así como una serie de libros, algunos de ellos coescritos con Engels. Fue exiliado a Bruselas en Bélgica en 1845, donde seconvirtió en una figura importante de la liga de los comunistas, antes de regresar a colonia, donde fundo su periódico, la Nueva Gaceta Renana. Pese a la pobreza de su familia, Marx siguió escribiendo y formulando sus teorías sobre la naturaleza de la sociedad y cómo creía que podría mejorarse, así como una campaña por el socialismo y convirtiéndose en una figura destacada de la primerainternacional.
La corriente filosófica que nace en Grecia con Heráclito y Epicuro, hace 2500 años, y que sitúa a la materia como elemento principal y único en la naturaleza se llama Materialismo. Esta corriente está más o menos opuesta al Idealismo, que considera a la materia como un simple “reflejo” de la realidad, y tiene su apogeo con Platón y durante toda la edad media.
A principios del siglo XIX,...
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