Epistemologia de la psicologia

INTRODUCCION
Se identificará una visión general de la psicología, buscando hacer comprensible los procesos históricos que condujeron a la constitución de la psicología como ciencia.
Su objetivo esencial consiste en el análisis de los principales factores y procesos que permiten comprender el comportamiento humano, problemáticas básicas de la conducta normal y anormal y el desarrollo de lasdiversas escuelas de la psicología.

LA PSICOLOGÍA COMO CIENCIA

1. EVOLUCIÓN DE LA PSICOLOGÍA
La psicología es tan antigua como la historia de la humanidad, pero durante siglos ha vivido sumergida dentro de la filosofía y solo a finales del siglo XIX ha comenzado su andadura científica.
2. ORÍGENES DE LA PSICOLOGÍA
Tradicionalmente se ha considerado que las raíces de la psicologíason la filosofía, la fisiología y la metodología científica.
La delimitación de su objeto de estudio y la creación de métodos propios de investigación han permitido su independencia y su consideración como ciencia.
Etimológicamente Psicología proviene de dos términos griegos psyché (alma) y logos (estudio).
Al estudiar el desarrollo histórico de la psicología claramente se distinguen dos grandesperiodos: etapa pre-científica y la etapa científica.
3. ETAPA PRE-CIENTÍFICA
Las primeras referencias conocidas que se orientaron a especular acerca de la naturaleza humana se encuentran en los escritos de Platón, Aristóteles y otros pensadores griegos del siglo V A.C.
Platón fue el creador de una psicología racional.
Concibe el alma como una realidad distinta del cuerpo material(dualidad cuerpo – alma), y de origen divina.
El alma tiene tres partes:
* alma racional situada en el cerebro y encargada de dirigir las funciones superiores, es inmortal.
* alma irascible situada en el tórax fuente de pasiones nobles y generosas es mortal.
* alma concupiscente situada en el abdomen fuente de pasiones y deseos innobles, es mortal.
Aristóteles, concibe el alma como algopropio del ser vivo y no independiente del cuerpo otorgándole pues, un carácter biológico.
En el XVII hay un cambio de perspectiva con el comienzo de la filosofía moderna atribuida a Descartes. Formula una visión dualista del comportamiento humano (actos voluntarios e involuntarios). Los estímulos del ambiente son detectados por los sentidos transmitidos al cerebro por los nervios. El cerebroresponde con impulsos que hacen que actúen los músculos realizando así, una acción involuntaria. En cambio, los actos voluntarios originados en la mente son independientes de los estímulos externos. Aunque la mente no es una realidad física se conecta al cerebro por medio de la glándula pineal que es donde actúa lo mental y lo físico y gracias a esta interacción, la mente realiza actos voluntarios y esconsciente de los involuntarios.
El dualismo mente – cuerpo de Descartes va a dividir el campo de estudio de la conducta humana en dos:
* Estudio de la mente y su funcionamiento con el uso de la introspección con método de análisis.
* Estudio de los reflejos, llevando a cabo por fisiólogos mediante la observación y la experimentación.
Los primeros acercamientos a lo que hoy en díaconocemos como psicología, y que en esa época eran parte de la filosofía, se orientaron a dar explicaciones acerca de la naturaleza humana. Se consideraba que la esencia del ser humano eran dos componentes: uno físico, corporal o material y otro más trascendente que, se especulaba, correspondía al alma. Estos intentos por dar explicaciones sistemáticas y ordenadas, en forma de modelos, son los primerospor introducirnos al mundo no material o del “alma” y representan los inicios de la psicología. Se considera a Anaxágoras como el primer filosofo que hace una distinción entre los elementos materiales y los espirituales del ser humano. De aquí en adelante el alma, como foco de estudio, comenzó a adquirir progresivamente mayor atención.
Durante el periodo de la edad media el estudio del alma es...