Esquema-resumen de descartes

Características generales del Racionalismo:
Exaltación de la razón humana como facultad de conocimiento y depreciación del conocimiento sensible. Hay una preocupación constante por el método y tienen a la ciencia matemática como modelo de saber racional. Consideración de la intuición intelectual y la deducción como los métodos más adecuados para el ejercicio del pensamiento. Innatismo de lasideas: todo nuestro conocimiento científico puede construirse de forma deductiva a partir de ciertas ideas y principios que son innatos al entendimiento, y que, por tanto, se obtienen fuera de toda experiencia sensible. Los auténticos objetos de conocimiento no son ya las cosas reales, sino las ideas que son inmediatamente percibidas por el entendimiento, y que han sido desarrolladas en la razón ypor la razón. Teologismo gnoseológico: Dios es el único garante de la validez del conocimiento humano. Dios es el único punto de apoyo que nos permite trascender el campo de la conciencia y es quien en última instancia garantiza la correspondencia entre la razón y la realidad. Sustancialismo: la realidad es sustancial. “Ser” es “ser sustancia”.

DESCARTES
1. Razón y método.
1.1. Puntos departida: a) Cada uno de los saberes particulares son parte del saber humano que es único (metáfora del “árbol del conocimiento”). Debemos construir la Filosofía como una ciencia exacta, inspirada en el método matemático. b) El saber humano tiene como finalidad llegar a la verdad, y esto sólo es posible mediante el uso de la razón en sus dos operaciones fundamentales: intuición y deducción. La Filosofía,por tanto, deberá establecer unos principios ciertos, conocidos por intuición, desde los que se pueda deducir con todo rigor su cuerpo doctrinal. La intuición intelectual es el acto de la mente por el cual vemos de forma inmediata, con claridad y distinción, la verdad de una proposición y las “naturalezas simples” de las cosas. Descartes la identifica con la “luz natural de la razón”, y afirmaque es más segura que la deducción. La deducción es un proceso mental en el que a partir de hechos que son conocidos con certeza (intuiciones), inferimos con evidencia las conclusiones que queríamos demostrar. Según Descartes la deducción es un cierto movimiento o sucesión de la mente, que depende de la memoria y que supone la intuición previa. 1.2. Reglas del método: 1ª) Evidencia: Consiste enaceptar como verdadero sólo aquello que se presente con “claridad y distinción”, es decir con evidencia. Es la más importante de todas, determina el criterio de verdad, y da lugar a la duda metódica. Claro es el conocimiento que tenemos de las cosas cuando están presentes, en persona, ante nuestra mente: “Llamo claro al conocimiento que se haya presente y manifiesto a un espíritu atento…” (R.Descartes: Principios de Filosofía) Distinto es el conocimiento que es claro y describe con precisión la cosa perciba: “Llamo distinto al conocimiento que es tan preciso y diferente de todos los demás que no abarca en sí, sino lo que aparece manifiestamente a quien considera tal conocimiento como es debido”. (R. Descartes: Principios de Filosofía) [Nota: Lo contrario de claro es lo oscuro. Lo contrario dedistinto es lo confuso] 2ª) Análisis: Consiste en dividir cada una de las dificultades que encontremos en tantas partes como podamos, hasta llegar a los elementos más simples (las “naturalezas simples”), cuya verdad establecemos mediante la intuición. Con este método reducimos las cuestiones oscuras y complejas a otras más simples que podamos comprender. 3ª) Síntesis: Consiste en proceder conorden en nuestros pensamientos, pasando desde los objetos más simples y fáciles de conocer hasta el conocimiento de los más complejos y oscuros. Es decir, comenzar por los primeros principios o proposiciones más simples percibidas intuitivamente (a las que se llega mediante el análisis) y proceder a deducir de una manera ordenada otras proposiciones, asegurándonos de no omitir ningún paso y de que...