Etnografia mauss
Páginas: 4 (941 palabras)
Publicado: 28 de enero de 2010
Maus, Marcel. (1974) Introducción a la Etnografía. Ed. Payot, España, 388 p.
Pues lo que de inmediato llama la atención de cualquier lector de la introducción es la conjugación de la minuciosidaddel observador cuidadoso con las preocupaciones de generalización-generalización mediante la cual se insertan los datos en un esbozo de sistema donde las comparaciones y las intuiciones profundaslogran lo que propiamente deberíamos exigir que toda obra suscitase: la reflexión sobre lo que se lee. (Marcel. Introducción: 10)
Los hechos que hemos estudiado son todos […] hechos sociales[…], es decir, que ponen en movimiento, en algunos casos, la totalidad de las sociedades y de las instituciones […]. Todos estos fenómenos son, a la vez, jurídicos, económicos, religiosos e inclusoestéticos, morfológicos, etc. se trata de totalidades de sistemas sociales completos de los que hemos intentado descubrir el funcionamiento […}. (Marcel. Introducción: 10)
El estudio de lo concreto, que esel estudio de lo completo, es posible y todavía más cautivador y explicativo en sociología […] el principio y el fin de la sociología es el de comprender a todo el grupo, a su comportamientototal. (Marcel. Introducción: 10)
Ante todo, hay que establecer un catalogo de categorías: partir de todas aquellas de las cuales que han sido utilizadas por el hombre. Y se vera entonces que aunexisten muchas lunas muertas, o pálidas, u oscuras, en el firmamento de la razón. (Marcel. Introducción: 10)
Ex-colonias francesas y también a otras que se hallan en un estadio cultural parecido loque equivale a decir que eliminamos a las llamadas primitivas. (Marcel. Introducción: 11)
La ciencia etnológica tiene por meta la observación de las sociedades, y por finalidad general elconocimiento de los hechos sociales. Registra estos hechos, hace su estadística si es preciso, y publica los documentos que ofrecen un máximo de certeza. El etnógrafo ha de preocuparse de ser exacto,...
Pues lo que de inmediato llama la atención de cualquier lector de la introducción es la conjugación de la minuciosidaddel observador cuidadoso con las preocupaciones de generalización-generalización mediante la cual se insertan los datos en un esbozo de sistema donde las comparaciones y las intuiciones profundaslogran lo que propiamente deberíamos exigir que toda obra suscitase: la reflexión sobre lo que se lee. (Marcel. Introducción: 10)
Los hechos que hemos estudiado son todos […] hechos sociales[…], es decir, que ponen en movimiento, en algunos casos, la totalidad de las sociedades y de las instituciones […]. Todos estos fenómenos son, a la vez, jurídicos, económicos, religiosos e inclusoestéticos, morfológicos, etc. se trata de totalidades de sistemas sociales completos de los que hemos intentado descubrir el funcionamiento […}. (Marcel. Introducción: 10)
El estudio de lo concreto, que esel estudio de lo completo, es posible y todavía más cautivador y explicativo en sociología […] el principio y el fin de la sociología es el de comprender a todo el grupo, a su comportamientototal. (Marcel. Introducción: 10)
Ante todo, hay que establecer un catalogo de categorías: partir de todas aquellas de las cuales que han sido utilizadas por el hombre. Y se vera entonces que aunexisten muchas lunas muertas, o pálidas, u oscuras, en el firmamento de la razón. (Marcel. Introducción: 10)
Ex-colonias francesas y también a otras que se hallan en un estadio cultural parecido loque equivale a decir que eliminamos a las llamadas primitivas. (Marcel. Introducción: 11)
La ciencia etnológica tiene por meta la observación de las sociedades, y por finalidad general elconocimiento de los hechos sociales. Registra estos hechos, hace su estadística si es preciso, y publica los documentos que ofrecen un máximo de certeza. El etnógrafo ha de preocuparse de ser exacto,...
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