Evangelii Gaudium
Páginas: 6 (1455 palabras)
Publicado: 4 de junio de 2014
Evangelii Gaudium, primera exhortación apostólica del papa Francisco
León Opalín - Lunes, 13 de Enero de 2014 05:01
Jorge Mario Bergolio, elegido Papa el 13 de marzo de 2013, tras la renuncia al cargo de Benedicto XVI, está mostrando un rostro inédito en el Vaticano que busca cambiar a fondo a la anquilosada Iglesia Católica y la relación de ésta con el entorno globalizado en el queinteractúa. El Papa decidió que en su pontificado se llamaría Francisco en honor de San Francisco de Asís, quien en el siglo XIII fundó la Orden Franciscana que se caracterizó por su entrega a los pobres y por una humildad extrema.
El papa Francisco de 77 años, es el primer pontífice de la Iglesia Católica con formación jesuita. Como arzobispo y cardenal en su natal Argentina, mostrópreocupación por los pobres y marginados, y compromiso de diálogo con personas de diferentes orígenes y credos. En este último ámbito, las conversaciones que mantuvo con el rabino Abraham Skorka, rector del Seminario Rabínico Latinoamericano, con quien ha compartido una gran amistad, han sido básicas para que mantenga un vínculo especial con el pueblo judío. Ciertamente, el papa en una carta abierta aEugenio Scalfani, editor del periódico italiano La Repubblica, expresó en octubre pasado: “hemos redescubierto que el pueblo judío es todavía para nosotros la raíz sagrada desde la cual Jesús germinó; para ser un buen cristiano es necesario entender la historia, y las tradiciones judías”.
Con relación a la pobreza, reprochó abiertamente en su momento al gobierno de Argentina por no impedir elavance de este fenómeno al que definió como “inmoral, injusto e ilegitimo”.
Desde el inicio de su gestión como Papa, el máximo jerarca de la Iglesia Católica ha mostrado congruencia entre lo que dice y en cómo actúa; evaluado como el cuarto hombre más poderoso del mundo, ha rechazado la pompa y el lujo que ha caracterizado a sus antecesores. El Papa Francisco decidió residir en la casa dehuéspedes del Vaticano en lugar de la residencia papal, usada desde 1903; su habitación consta de una cama, un crucifijo, un salón y un baño.
El papa Francisco en un lenguaje claro y directo ha manifestado su intención de restaurar la deteriorada imagen de la Iglesia Católica y de que ésta retome su misión evangelizadora con base en principios éticos; de aquí que ha hecho un llamado “paraproclamar el mensaje de Jesucristo para evitar ser considerada simplemente como un ONG compasiva”; sin justificar el aborto, el matrimonio gay y los anticonceptivos, critica a la Iglesia por estar obsesionada con estos temas; “no es posible una injerencia espiritual en la vida personal”. El Papa Francisco ha dicho que tiene interés en modificar la rigidez de la corrupta burocracia eclesiástica, conello podría ser viable que la Iglesia Católica incrementara el número de feligreses, y a la vez atraer a más jóvenes al sacerdocio. Simultáneamente ha denunciado a la sociedad en su conjunto por la existencia de guerras y de conflictos económicos, así como las ansias de dinero y poder, y a la corrupción.
En el contexto del pensamiento del papa Francisco, el Vaticano hizo pública, en noviembrepasado, su primera Exhortación Apostólica, el Evangelli Gaudium, que tiene dos llamados inseparables: la evangelización y la justicia social, “construidas sobre la esperanza, la fe, la caridad y la alegría cristiana”.
Las principales ideas consideradas en la Exhortación Apostólica se resumen en las siguientes líneas:
El mundo actual con su abrumadora oferta de consumo es una tristezaindividualista; existe una búsqueda enfermiza de placeres superficiales; en el llano se escucha la voz de Dios; no palpita el entusiasmo por hacer el bien. Humanismo.
La alegría se adapta y se transforma y siempre permanece como un brote de luz que nace del positivismo, la certeza personal de ser infinitamente amado. Alegría.
Los gozos más bellos y espontáneos son los de las...
León Opalín - Lunes, 13 de Enero de 2014 05:01
Jorge Mario Bergolio, elegido Papa el 13 de marzo de 2013, tras la renuncia al cargo de Benedicto XVI, está mostrando un rostro inédito en el Vaticano que busca cambiar a fondo a la anquilosada Iglesia Católica y la relación de ésta con el entorno globalizado en el queinteractúa. El Papa decidió que en su pontificado se llamaría Francisco en honor de San Francisco de Asís, quien en el siglo XIII fundó la Orden Franciscana que se caracterizó por su entrega a los pobres y por una humildad extrema.
El papa Francisco de 77 años, es el primer pontífice de la Iglesia Católica con formación jesuita. Como arzobispo y cardenal en su natal Argentina, mostrópreocupación por los pobres y marginados, y compromiso de diálogo con personas de diferentes orígenes y credos. En este último ámbito, las conversaciones que mantuvo con el rabino Abraham Skorka, rector del Seminario Rabínico Latinoamericano, con quien ha compartido una gran amistad, han sido básicas para que mantenga un vínculo especial con el pueblo judío. Ciertamente, el papa en una carta abierta aEugenio Scalfani, editor del periódico italiano La Repubblica, expresó en octubre pasado: “hemos redescubierto que el pueblo judío es todavía para nosotros la raíz sagrada desde la cual Jesús germinó; para ser un buen cristiano es necesario entender la historia, y las tradiciones judías”.
Con relación a la pobreza, reprochó abiertamente en su momento al gobierno de Argentina por no impedir elavance de este fenómeno al que definió como “inmoral, injusto e ilegitimo”.
Desde el inicio de su gestión como Papa, el máximo jerarca de la Iglesia Católica ha mostrado congruencia entre lo que dice y en cómo actúa; evaluado como el cuarto hombre más poderoso del mundo, ha rechazado la pompa y el lujo que ha caracterizado a sus antecesores. El Papa Francisco decidió residir en la casa dehuéspedes del Vaticano en lugar de la residencia papal, usada desde 1903; su habitación consta de una cama, un crucifijo, un salón y un baño.
El papa Francisco en un lenguaje claro y directo ha manifestado su intención de restaurar la deteriorada imagen de la Iglesia Católica y de que ésta retome su misión evangelizadora con base en principios éticos; de aquí que ha hecho un llamado “paraproclamar el mensaje de Jesucristo para evitar ser considerada simplemente como un ONG compasiva”; sin justificar el aborto, el matrimonio gay y los anticonceptivos, critica a la Iglesia por estar obsesionada con estos temas; “no es posible una injerencia espiritual en la vida personal”. El Papa Francisco ha dicho que tiene interés en modificar la rigidez de la corrupta burocracia eclesiástica, conello podría ser viable que la Iglesia Católica incrementara el número de feligreses, y a la vez atraer a más jóvenes al sacerdocio. Simultáneamente ha denunciado a la sociedad en su conjunto por la existencia de guerras y de conflictos económicos, así como las ansias de dinero y poder, y a la corrupción.
En el contexto del pensamiento del papa Francisco, el Vaticano hizo pública, en noviembrepasado, su primera Exhortación Apostólica, el Evangelli Gaudium, que tiene dos llamados inseparables: la evangelización y la justicia social, “construidas sobre la esperanza, la fe, la caridad y la alegría cristiana”.
Las principales ideas consideradas en la Exhortación Apostólica se resumen en las siguientes líneas:
El mundo actual con su abrumadora oferta de consumo es una tristezaindividualista; existe una búsqueda enfermiza de placeres superficiales; en el llano se escucha la voz de Dios; no palpita el entusiasmo por hacer el bien. Humanismo.
La alegría se adapta y se transforma y siempre permanece como un brote de luz que nace del positivismo, la certeza personal de ser infinitamente amado. Alegría.
Los gozos más bellos y espontáneos son los de las...
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