Folios magicos

TEMA 1. Orígenes del Estado y del Derecho
Una opinión común: mantenida por los profesionales del Dº ha consistido en sostener la unión conceptual entre cualquier forma de sociedad y algunos elementos del Dº y la política “Ubi societas ibu uis” donde hay sociedad hay derecho. Los juristas han identificado a la sociedad humana con la sociedad primera, como su carácter natural
Una opinióncontraria: sostiene que la existencia del Dº y del poder político es un fenómeno histórico, es decir, el Dº y el Estado han tenido su origen y las relaciones jurídicas no son equivalentes a las relaciones biológicas y sociales
La teoría política clásica; ha sostenido una concepción evolucionista de los orígenes del Estado. El nacimiento de Dº y del Estado parece estar ligado a formas de organizaciónsociales complejas. La producción agrícola intensiva dividió socialmente al grupo y generó un tipo de conflictos entre comunidades subordinadas y directas que exigía una fuerza centralizadora capaz de neutralizar la tensión y asegurar la reproducción del conjunto social.
La concepción liberal: de la sociedad ha considerado la aparición del Estado desde el punto de vista funcional, es decir, como lacreación de un órgano destinado a cumplir objetivos comunes
La concepción marxista: sostiene que el Estado se creó por y para una clase social que disuelve la sociedad igualitaria primitiva.
M. Weber sugiere que: el Estado fue el resultado de la conquista militar. Se pregunta por las circunstancias que han concurrido en occidente para que se produjeran las formas legales y burocráticas dedenominación política estatal
Hay dos respuestas posibles sobre la cuestión del sometimiento de los individuos dentro de organizaciones coercitivas permanentes. En la 1ª de carácter ecológico, concede gran importancia a la conexión entre la agricultura aluvial y el surgimiento del Estado. La segunda respuesta de carácter religioso, coincide con la aparición del Estado. La segunda respuesta de carácterreligioso, coincide con la aparición del Estado por la aceptación religiosa de la coerción (castigo divino, o la creencia religiosa de que todo acto “improbus” debe de ser castigado)
Para Mann: Las sociedades están constituidas por múltiples redes socioespaciales de poder que se superponen. Los estados son uno de los cuatro grandes tipos de redes de poder o fuentes de poder social: redesideológicas, económicas, sociales y políticas. Para Mann los problemas centrales de las relaciones de poder se refieren a la organización, al control, la logística y la comunicación. Cada fuente brinda distintos medios posibles de organizar el control social (el Dº brinda la fuente política)
Cooperación y acción colectivas. Las normas jurídicas
En un marco prenormativo, los individuos pueden salirbeneficiados si reducen sus esfuerzos de ataque y defensa mutua, declarándose la paz mediante el reconocimiento de la propiedad, mediante un contrato social en que se acuerden reglas colectivas que establecen la distribución y el uso de los recursos. El problema radica en el mantenimiento voluntario del contrato social, complicándose la cooperación cuanto mayor es el grupo. El problema de la accióncolectiva radica en que existen individuos que se benefician de los bienes públicos. Ahora bien, los individuos racionales que reconocen la inestabilidad inherente del contrato social voluntario, se preocupan por la creación de mecanismos que aseguran la estabilidad del contrato. Para cumplir tal objetivo hay que depositar su capacidad de violencia y coerción en una institución encargada de lavigilancia y el cumplimiento coercitivo de las condiciones estipuladas en el contrato, es decir, en el Estado
Las normas jurídicas surgen como manifestaciones de una estructura de poder que asegura la reproducción social de la comunidad con independencia de la cooperación voluntaria. Se diferencia entre las convenciones y normas con sentido estricto. Mientras que las convenciones resuelven problemas...