formas socioculturales























FORMAS SOCIOCULTURALES DE CONSTRUCCIÓN DE LA SUBJETIVIDAD
Fundamentos antropológicos de la conducta
Facultad de Psicología. UCM.


ÍNDICE
1. ¿Qué es la subjetividad?
2. Individuo, sujeto, persona.
3. Socialización
4. Sociedad y cultura
5. Interacción social
6. Influencia social
7. Norma
8. Rol
9. Personalidad básica ycaracterística nacional
10. Dimensiones de la variabilidad cultural
11. Construcción de la subjetividad: Teorías.
1. La teoría de la personalidad de Sigmund Freud.
2. Carl Gustav Jung: consciente, inconsciente personal e inconsciente colectivo: los arquetipos.
3. La psicología humanista: Abraham Maslow, Carl Rogers, Fritz Peerls y Claudio Naranjo.
12. Invidualidad versus control social
1. MichelFoucault: la inscripción.
2. Pierre Bourdieu: el habitus.
3. Erving Goffman: la escena y la transescena.
13. Bibliografía



1. ¿QUÉ ES LA SUBJETIVIDAD?

El concepto de subjetividad está vinculado a una cualidad: lo subjetivo, del latín subiectivus, que se refiere a lo que pertenece al sujeto, estableciendo una oposición a lo externo o lo objetivo.
La subjetividad se refierea la singularidad de las experiencias que son únicas para la persona que las experimenta, y sólo son accesibles a la conciencia de esa persona.
La subjetividad individual y social se construye en la interrelación entre el ser humano y su contexto social y cultural, en el marco de su actividad cotidiana. Es, por tanto, un producto individual pero también histórico, social y cultural.
Laantropóloga mexicana Emma Ruiz Martí del Campo define la subjetividad de la siguiente manera:
Hablar de la subjetividad es hablar de la condición de los sujetos, de su índole, de sus peculiaridades, de aquello que los delimita y distingue del mundo de los objetos. (Emma Ruiz Martí del Campo, 1998).

Desde una perspectiva antropológica podríamos emparentar el concepto “subjetividad” con el ENFOQUEEMIC, definido como la aportación que hacen los sujetos (informantes) de carácter mental o simbólico en un intento de los antropólogos y de los sociólogos de ponerse en el lugar del otro.
Del mismo modo ligamos el concepto “objetividad” al ENFOQUE ETIC que se centra en la interpretación de las conductas y fenómenos observables.

Wundt, representante de la psicología cientifista, define elobjeto de la piscología como la experiencia inmediata de la persona que responde a los estímulos internos y externos como organismo viviente. Wundt consideraba que la auto-observación podía modificar los acontecimientos, por ese motivo sugirió la introspección como método psicológico, junto a la experimentación, poniendo de manifiesto las limitaciones que tenía el método experimental.
Con JohnB. Watson la psicología se convirtió en una ciencia que estudia la conducta, a través de un método determinado por el empirismo, el reduccionismo y el ambientalismo. Un método que no considera la subjetividad ni las influencias desconocidas.

2. INDIVIDUO, SUJETO, PERSONA

Para hablar de subjetividad es importante realizar una distinción entre el individuo, sujeto, y persona que son distintasformas de categorizar a los seres humanos, que focalizan la atención en un determinado aspecto.
Etimológicamente “individuo” proviene del latín “in-dividuus” (no dividido). Un individuo es un ser humano en un contexto individual. El individuo es, por tanto, la unidad más pequeña y simple de los sistemas sociales y también la fuente a partir de la cual los mismos se establecen y organizan.La psicología tiene por objeto de estudio del individuo, entendiendo por tal el “yo” como “conciencia” individual (indivisible). Algunas corrientes de la psicología se centran en las interacciones de los individuos con la sociedad, como por ejemplo la psicología social o la psicología de desarrollo, pero son otras disciplinas como la antropología y la sociología las que estudian a los seres...