hipias mayor

Tiene lugar una conversación entre Sócrates e Hipias. Este ultimo dice que los sabios que se mantienen al margen de los asuntos públicos son débiles, lo que los haceinferiores a los antiguos sabios que como él, son capaces de manejarlo. Sócrates agrega que ninguno de los antiguos sabios creía conveniente cobrar dinero por su sabiduría ni hacerexhibiciones de esta. Hipias presuntuosamente dice ha ganado una gran cantidad de dinero pero se niega a decir en qué ciudad lo recibió.
Mencionan como los lacedomonios nofueron instruidos por Hipias, considerado apto para transmitir la virtud, por ser contra la ley recibir educación extranjera, para Hipias la ley es establecida para beneficio perocuando está se hace mal perjudica como en este caso daña a los lacedomonios al privarlos del conocimiento que les puede brindar Hipias.
Sócrates busca saber qué tipo deconocimiento es el que les interesa a las personas escuchar de este, a lo que responde es de su agrado les hablen de héroes, hombres y ciudades.
Hipias menciona que tiene que darun discurso acerca de las actividades buenas que al practicarlas de joven harán que en su madures alcancé gran estimación y hacer un listado de cosas bellas. Este comentariole recuerda a Sócrates una conversación acerca de lo bello en la que se quedo falto de argumento por lo cual pide ayuda a Hipias para que le auxilie en su ignorancia, mientrasel tratara de refutar todo lo que le diga como si fuera aquel hombre con el que mantuvo la conversación.
Plantean que lo bello lo es por la belleza. La gran cuestión es:¿qué es lo bello?
Confuso Hipias interpreta la pregunta de una forma distinta y da como ejemplo de belleza, una doncella, está muy seguro de su respuesta ya que cree ningún