Historia de la recreacion

TEORÍAS Y TENDENCIAS DE LA RECREACIÓN

UNIDAD 1: HISTORIA DE LA RECREACIÓN
El desarrollo histórico de la sociedad se ha centrado en las necesidades del ser humano y dentro de ellas aparece la recreación que es y ha sido una necesidad básica del mismo que a través del tiempo se ha manifestado en diversas formas desde las celebraciones rituales de nuestros ancestros, hasta el espectáculomusical de nuestro tiempo, que en cierto modo son la misma cosa.
La sociedad durante todas las épocas de su historia, ha buscado mejorar y vincular la recreación para hacer más agradable este tiempo libre y llevar a las personas a identificarse con ellas mismas, con la sociedad a la que pertenecen y finalmente a que contribuya al desenvolvimiento y la participación, integración y cooperación social.La presente unidad aborda la historia de la recreación a nivel mundial, (desde el periodo paleolítico hasta la revolución industrial) y en el contexto Colombiano, (desde la época aborigen, hasta la concepción del plan nacional de recreación).

1.1 ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LA RECREACIÓN
1.1.1 Recreación en el Contexto Universal

El Paleolítico
Lalinde de Castro, (1987) manifiesta que el artepaleolítico refiere, en innumerables pinturas rupestres, ritos diversos de caza, de iniciación y danzas; la actividad humana se adorna integrando múltiples niveles.
El lenguaje, una de las facultades más humanas, surge de la necesidad de la comunicación a través de un proceso simbólico. Desde el principio, el hombre recrea la naturaleza de acuerdo con códigos propios.
La creatividad y ladiversión son omnipresentes, no existen “espacios muertos” en el transcurrir del tiempo. La vida era gran fiesta marcada por los momentos claves de la situación de la humanidad con la madre Tierra.


La Agricultura
Pronto, las formas de vida cambiarían en algunas partes. Las comunidades que comienzan a practicar la agricultura, deben permanecer fijas largo tiempo a un territorio determinado. Surgennuevas necesidades: garantizar una vivienda estable, diseñar recipientes para acumulación o transporte, fabricar herramientas de labor.
Los ciclos temporales, marcados por toda clase de acontecimientos, son ubicados por los innumerables rituales como son la música, la danza, el teatro; ellos se funden en las actividades festivas; el hombre no es sólo un testigo del devenir de la naturaleza; esparte de ella y como tal, actor. No sólo plasma a través de la plástica, sino que él mismo, con su cuerpo y su mente constituye un nuevo universo.

Estado y Religión
Cientos de comunidades son gobernadas por una casta sacerdotal ilustrada. Al interior de una misma cultura, coexisten modos de vida diferentes. La religión pasa a ser la gran justificación de los gobernantes, quienes la manipulan.Periódicamente, actividades montadas por los gobernantes deslumbran al pueblo; los grandes monumentos funerarios y los templos, consumen el trabajo de miles de personas.
De allí en adelante habrá dos tipos de fiesta: la “oficial” y la prosaica cotidiana del común.

Dominio y Recreación
Cuando comunidades enteras pasan a ser posesión de otras, una parte de la sociedad puede abstenerse,completamente, del trabajo material y dedicarse al deporte, la reflexión y al arte. Es el caso griego. Los esclavos más aventajados, participan también de esa vida; la elaboración de los objetos de la clase ilustrada, responde a un delicado proceso estético. Sin embargo, el proceso mismo del trabajo es menospreciado e irremediablemente pierde su carácter total de diversión, creación y producción,relegándose a este último.
Sin embargo, la elaboración estética, no constituye un fin por sí mismo sino que representa la gran visión cosmogónica elaborada por este pueblo.
La diligente clase alta retoma el poder y pronto habría de corromperse y llevar a la decadencia a todo el Imperio. Las costumbres de la nobleza se reducirán a
los placeres más inmediatos. Al pueblo se le llevarán espectáculos...