Historia Del Derecho

Ficha 1: Gordon Childe.
Kradder y Rossi.
Godelier Maurice.


Orígenes de la civilización: aspecto económico, sociedad productora de alimentos.
En principio el hombre tendía a tomar lo que le proveía la naturaleza por la simple necesidad de subsistencia.
La agricultura y la cría de ganado dieron al hombre control sobre su propio abastecimiento alimenticio, -aunque la producción dealimentos coexistió con la recolección de los mismos.-
Existían dos procesos de cultivo:
Irrigación natural, que consistía en la cosecha en regiones cercanas a los ríos que se desbordaban periódicamente ocupando el lugar de las lluvias y permitían cultivar año tras año la misma parcela.
Y por otro lado el cultivo hortense, que a diferencia del proceso de irrigación natural era nómade, debido aque la repetición del proceso sin abono agotaba el suelo.
Ambos procesos productivos se integraron formando así la agricultura mixta, característica de la etapa neolítica.
Algunos de los aspectos que podemos destacar de este periodo son, la autosuficiencia económica y la oportunidad para la acumulación de un sobrante.
Todo esto implica la existencia de una organización social, para coordinar ycontrolar las actividades de la comunidad.

SOCIEDADES CON Y SIN ESTADO.
Sociedades sin estado:
La principal característica de ellas es que no existe gran división de las funciones sociales ni diferencia entre la esfera publica y privada de la actividad social.
Las funciones políticas poseían un carácter informal, eran plurifuncional (su sistema de control social, su grado de apropiación oposesión de los medios productivos, su unidad y autonomía, se cumplen en la misma naturaleza de su vinculo, en la estructura de parentesco, así llamadas las sociedades primitivas-preestatales).
Según Godelier, la producción estaba basada en la propiedad común del suelo y revestía una forma comunitaria basada en la cooperación de los parientes y/o vecinos. La división del trabajo estaba en funciónde los sexos y las edades.
Debido a la supremacía de la religión y las tradiciones culturales no había necesidad de creación de estructuras políticas formalmente institucionalizada.
El liderazgo emana del reconocimiento publico (personas mejores que otras en tareas, destreza, etc.), son rotativos o situacionales. Hablaríamos así de jerarquías y no de clases.
En algunas de estas sociedades sinestado, existe un jefe cuyo papel es coordinar la distribución de la riqueza, es una autoridad central, pero a diferencia del gobierno de tipo estatal, funciona como símbolo de toda la tribu y encarna la tradición cultural del grupo.
Las sociedades de jefatura son consideradas como un como un estadio de transición entre las sociedades preestatales y las sociedades con estado.

Sociedades conestado:
Estas sociedades aseguran sus normas y valores con algún tipo de control sobre sus miembros, llamado control social que se realiza mediante procesos políticos totalmente institucionalizados. Esta “institucionalización” indica que los derechos políticos están establecidos y públicamente reconocidos a personas especializadas en cumplir funciones políticas.
La sociedad política esta divididaentre: las personas que producen y las que dirigen y concentran la producción.
En las sociedades con estado vemos que el trabajo social les es impuesto a las personas diferenciándose así con las sociedades sin estado que lo hacían por costumbres.
A la vinculación políticamente sancionada al trabajo social se la llama economía política, propia entonces, de la sociedad con estado, sociedaddividida. Dividida porque todas esas características no un solo aspecto, suponen la existencia de clases.
El estado no es lo mismo que la sociedad política, pero surge dentro de ella. La sociedad política es algo concreto. Tiene una economía política, tiene también dentro de sus controles sociales, una función militar, religiosa, etc.
El estado es un principio abstracto, formal, y por eso, no opera...