Historia

En España se restableció la unidad peninsular, en el s VIII, bajo el mandato de los musulmanes. Pero más tarde las unidades políticas cristianas (que son) se afianzan en el panorama de la vida hispánica, marcado por la división y el fragmentar ismo.
Se fragua entonces la idea, la concepción y creación de Europa como respuesta al Imperio islámico.
El romanismo, cristianismo y germanismoactuaron como agente catalizadores de un proceso de unidad cuyo cauce fue el latín y su identidad el cristianismo que se asentó sobre fundamentos económicos-sociales endebles y adopto la imagen de una empresa religiosa. En esos años críticos el rey de los francos salvaría la cristiandad, colocándole, el Papa León IIi , la diadema imperial adquiriendo el título de rey de Europa. Pero ese imperio erafrágil, por ser a la vez grandioso y prematuro. Esto tenia el pensamiento de restablecer el antiguo imperio romano. El derecho romano se convertirá así en el derecho del Imperio. Este proceso de unificación política en la Europa altomedieval se corresponde con un resulguir cultural y jurídico débil hasta el S XI y de enorme vigor después. El imperio debía de estar consolidado por un único derecho yresulta posible por el descubrimiento de la magna recopilación de Justiniano, reapareciendo el digesto y otros textos de derecho romano clásico. Se trata de conocer estos textos pero también de adecuarlos con los preceptos del derecho feudal y canónico de cara a su utilización practica por lo que se asientan las bases de un derecho único y común. El estudio del derecho romano se traduce en laformación de algunas colecciones jurídicas como las esceptionis de Petri, que utilizo los libros Tubinga y ashburnham.
El derecho común será construido por dos elemento fundamentales. El ordenamiento romano y el canonico, a los que los glosadores incorporan un tercero basado en los textos del derecho feudal.
La escuela de Bolonia fue una escuela en sus inicios de arte en la que más tarde se estudiotambién derecho. Un tal Pepo se ocupo de los textos romano por iniciativa. Más tarde Irnerrio se dedico a estudiar y a enseñar lo que estudiaba a sus discípulos conocidos como glosadores (expertos en la glosa)Todos estos autores se ocupan del conjunto del derecho justinianeo de lo que será llamado el Corpus Iuris, que aparece de forma casi divina en un mundo jurídico desconocido. La labor de losglosadores y muchos otros es la de interpretar los concorde de los intrincados textos del código y del digesto. Entre las glosas destaca la Glosa magna que represento el cenit de la actividad de los glosadores y servía para difundir y conocer el Corpus Iuris. La elaboración de compendios y sumas que fue acometida también por los glosadores (un ejemplo de ello es lo codi).
Junto al ius civiles, elius canonicum representa el otro gran pilar del ordenamiento jurídico medieval. Su elaboración fue gracias a las reformas de Gregorio VII. Graciano realiza el decretum, que intentaba ofrecer una versión conciliadora de sus distintas fuentes (textos bíblicos, patrísticos, canones...), englobándolos en una obre para ofrecer así una versión global y armonica del sistema eclesiástico. La obrarepresenta un hito angular de la historia canonica y genera la escuela de los decretistas. Gracino es el padre del derecho canonico siendo el primero de los juristas canonistas. El decreto significa el punto de partida de la etapa clásica del ordenamiento canonico.
Para ellos el corpus iuris era algo merecededor no solo de uninteres teorico o de estudio, sino además una obra jurídica perferta, que debíaser aplicada. Los comentaristas acentuaron esa preocupación pragmática con lo que se copagino todos los derecho que estaban establecidos en los municipios italianos, configurando asi una dogmatica jurídica con proyección y arraigo real. Los comentarios integraron los derecho locales y un rico cauzuismo surgiendo asi un derecho nuevo, que en cierto sentido relego en segundo plano al derecho...