homosexualidad

Revista de Indias, 2010, vol. LXX, núm. 249
Págs. 501-524, ISSN: 0034-8341
doi:10.3989/revindias.2010.016

MATRIMONIO, TRANSGRESIÓN Y CONFLICTO EN LA
REGIÓN DE CONCEPCIÓN. CHILE EN EL SIGLO XIX*
POR

CARLOS VIVALLOS ESPINOZA1
Programa de Doctorado en Estudios Latinoamericanos
Universidad de Chile

ALEJANDRA BRITO PEÑA
Departamento de Sociología y Antropología
Universidad deConcepción

Este artículo sostiene que las relaciones familiares aún en la segunda mitad del siglo XIX
en la región de Concepción mantienen fuertes vínculos de dependencia con la comunidad, en
el marco de un incipiente proceso modernizador y en la declinación de la sociedad tradicional. Al llegar el siglo XX esos vínculos tenderán a desaparecer, y tanto las relaciones como los
conflictos familiares yconyugales se relacionarán de forma precaria con la comunidad y en especial con el Estado. Los conflictos familiares en la segunda parte del siglo XIX se desarrollan, por tanto, en una etapa de transición desde formas religiosas de control desarrollada por
la Iglesia Católica hacia prácticas seculares administradas por el Estado, en ambos casos circunscritas por el control y la sancióncomunitaria.
PALABRAS CLAVE: Conflicto, matrimonio, familia, Concepción, Chile.

1.

INTRODUCCIÓN

Realizada a partir de juicios matrimoniales eclesiásticos, esta investigación
busca develar el carácter histórico de las relaciones de conflicto que se vivieron
* Este texto forma parte del proyecto de investigación FONDECYT N.º 1040367 «Reconocimiento de procesos de autonomía femenina en un contextode subordinación. Gestión económica y vida cotidiana de mujeres en Concepción (1840-1920)» del Consejo Nacional de
Investigación Científica y Tecnológica (CONICYT).
1 Becario Conicyt.

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CARLOS VIVALLOS ESPINOZA Y ALEJANDRA BRITO PEÑA

desde el matrimonio en la segunda parte del siglo XIX en Chile2. Nuestra intención ha sido estudiar los vínculos que se establecen con la comunidad y laIglesia Católica a partir de las relaciones conyugales, desarrolladas dentro de un naciente proceso modernizador y en el ocaso de la sociedad tradicional. Independiente de la gran cantidad de situaciones que se pueden observar en los pleitos
judiciales, nos interesa trabajar desde un punto de vista estructural considerando
el estudio de la familia a partir de su carácter múltiple, entendiendolas profundas transformaciones que la han afectado. En este contexto han surgido diversos
enfoques a través de los cuales se ha estudiado, pero en general todos coinciden
en reconocer su diversidad y capacidad adaptativa3. En el plano nacional, las últimas investigaciones efectuadas desde las ciencias sociales han reconocido las
diversas transformaciones que ha sufrido la familia en el mundoactual4.
La historiografía nacional desde hace ya varios años ha encontrado en la
familia un nuevo objeto de estudio, fundamentándose principalmente desde
la llamada demografía histórica. Diversos autores dieron vida a esta corriente
de análisis que fue apoyada por el CELADE (Centro Latinoamericano de Demografía), siendo fundamentalmente Rolando Mellafe quien la inició y desarrolló con fuerza5.Desde estos inicios varios fueron los ejes temáticos en que
se sustentó esta corriente historiográfica. Hasta que en 1991 Cavieres y Salinas publicaron Amor, sexo y matrimonio en Chile tradicional, marcando un
quiebre y a su vez una renovación en la forma en que se venía abordando el estudio de la familia. Esta investigación representó las fuertes transformaciones
que se habían producido en lahistoriografía internacional, especialmente a
partir de la década de los 80 con la irrupción de la historia de las mentalidades
que apelaba a aspectos subjetivos e intangibles para conocer la sociedad. El
principal problema con que se encontraron estos autores fue la diversidad que
asume la familia de acuerdo a aspectos sociales, jurídicos o temporales. Como
solución a este problema...