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Teoría de Platón sobre el Estado
En la Republica Platón estructura un tipo ideal de Estado dividiendo la población en tres clases
sociales según la actividad que cada una de ellas debe desempeñas dentro de la organización
política, a saber, la de los gobernantes, la de los guerreros y la de los artesanos y labradores. Para
el perfectofuncionamiento del estado, entre cada grupo debe haber una puntual armonía, una
verdadera sinergia, de tal manera que su actuación recíproca e interdependiente sea el medio
para la convivencia social y el logro de la felicidad común. Los mejores hombres deben dirigir los
destinos de la comunidad, tanto por sus cualidades intelectuales como por sus virtudes morales,
como la sabiduría, el valor, latemplanza y la justicia. Por lo que atañe a las formas de gobierno,
Platón considera a la aristocracia como la más encomiable, colocado a la democracia en tercer
lugar después de la oligarquía y la timocracia – forma intermedia entre está y la aristocracia- y en
el último a la tiranía. La corrupción de la aristocracia engendra a la timocracia, en la que guerreros
y gobernantes “se apropiarán aéstos, no ya como hombres libres y amigos, sino como siervos,
rompiendo la armonía inicial”. La persistencia de la degeneración política convierte a la timocracia,
según el pensamiento platónico, en oligarquía, que “es la forma de gobierno fundada sobre la
riqueza, donde los ricos gobiernan con presidencia de los pobres”. Para Platón la democracia es un
régimen de libertad e igualdad, pero estapropensa al desorden y a anarquía que fatalmente
provocarán la tiranía.
Comentando este proceso político regresivo, Vedia y Mitre formula la siguiente
descripción:”Espíritus audaces y ambiciosos tratan de aprovechar la anarquía reinante en
beneficio propio. Adulan al pueblo, la clase más numerosa y poderosa cuando decide agruparse, y
se erigen en sus protectores para valerse de su fuerza.Reclaman el reparto de los bienes, la
condonación de las deudas. Las relaciones de los ricos ante la amenaza provocan conflictos,
luchas, violencias, que el más audaz o el más astuto ha de aprovechar. Acapara la defensa del
pueblo, acusa, destierra, mata a quienes poseen las riquezas, condona las deudas, reparte las
tierras. Para preservarse de posibles conspiraciones en su contra, obtiene unaguardia personal.
Los ricos, ante sus excesos y su propia impotencia para defenderse, comienzan a emigrar. El tirano
está instalado. Su situación, sin embargo, es inestable. Debe provocar continuamente guerras para
que el pueblo no deje de sentir la necesidad de un jefe, debe alejar a quienes le ayudaron a
elevarse porque limitan su autoridad, finalmente debe suprimir, por la muerte o eldestierro, a
todos los que se atrevan a criticarlos, que han de ser generalmente los hombres más dignos t más
capaces. En definitiva, hace una selección al revés, alejando la parte mejor de la ciudad y dejando
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a su lado la parte peor. Es la cruel necesidad del tirano: debe vivir con gentes generalmente
despreciables, y que además lo odian, o renunciar a la vida. Se rodea de mercenarios,escoria de
todos los países, y de los esclavos que libera. Esa es su corte y protección. Para mantenerlos no es
suficiente saquear los templos, es necesario exigir contribuciones al pueblo, a ese mismo pueblo
que lo ha elevado y que apercibe tardíamente que ha pasado de la libertad a la más dura
esclavitas”.
1.2.-Teoría de Aristóteles sobre el Estado
Respecto del estado, las ideas delilustre estagirita, compartidas posteriormente y en general
por Cicerón, coinciden en varios puntos con el pensamiento del Platón. Partiendo del principio de
que el hombre es un zoon politikon, es decir, que por su propias naturaleza siempre ha vivido y
vive en relación permanente con sus semejantes, Aristóteles sostiene que el Estado es una entidad
necesaria, ya que el hombre forzosamente...
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