Integrismo

Sin duda, debemos comenzar por definir el concepto fundamentalismo islámico, el cual deriva su nombre de la aspiración de volver sobre las fuentes; es decir, el Corán, la sunna (la tradición del Profeta, los dichos y hechos de Muhammad) y la Shari'a (la Ley Revelada). ”El fundamentalismo sea del tipo que sea, desea volver a “las fuentes”. Así pues, los fundamentalistas islámicos pretendeninstaurar las enseñanzas del Corán y la tradición, sin ningún tipo de intromisión doctrinal, intrusión intelectual o injerencia institucional" . El término de “fundamentalismo islámico” se empieza a usar a partir de la revolución islámica en Irán, para designar a un movimiento religioso contrario a los procesos de modernización occidental.
Por otra parte, llamar la atención acerca de la identificaciónque suele hacerse desde algunos medios de comunicación entre “Fundamentalismo islámico” y “Terrorismo”. Se trata de dos fenómenos sociales que tienen puntos de contacto pero que no se superponen totalmente ni son sinónimos. Profundizar en esta simplificación puede resultar además de inexacto, peligroso, ya que puede servir como ejemplo de la supuesta “incomprensión y demonización” que hace“Occidente” del Islam, beneficiando, de este modo a los yihadistas que propugnan este mensaje de incomprensión mutua.
El fundamentalismo islámico ha salido a la palestra en los últimos años tanto por su accionar como por la decisión del gobierno de George W. Bush de convertir a este fenómeno en el principal enemigo del mundo “occidental y cristiano”, dividiendo al planeta en un juego maniqueo entre losbuenos y los malos, que no son sólo ellos, pero que son esencialmente ellos. Pero más allá del uso instrumental que se le quiera dar desde Occidente a estas organizaciones como racionalizadoras de su accionar, lo cierto es que los grupos integristas islámicos son un fenómeno real, que cada día cobran más relieve dentro del mundo musulmán, y que por tanto vale la pena preguntarse sobre cuál es suhistoria y cuáles son sus raíces.
Los primeros pasos de este movimiento se dan a través de una fuerte corriente de reforma religiosa iniciada por Jamal Al – Dim Al- Afganhi (1839-1897) quien proponía un renacimiento de la fe a partir de una vuelta a las fuentes puras del profeta de Medina, frente a la corrupción que sufrieron todas las demás ramas del Islam a lo largo de la historia y que habíanprovocado la derrota. El salafismo –tal es el nombre de la corriente de Al – Afganhi -, finalmente va a tomar forma política clara en 1928 con el nacimiento en Egipto de la “Sociedad de los Hermanos Musulmanes”, de origen sunni, fundado por Hassan Al Bana, pero será recién tras el triunfo de la revolución iraní (shiita) en 1979, que el integrismo islámico va a entrar a jugar su lugar en la agenda de laseguridad occidental. Sobre este punto el profesor Norberto Méndez explica que “los norteamericanos ya conocían, antes de la revolución iraní, regímenes fundamentalistas como Arabia Saudita, Yemen, Omán, etc., pero ninguno de ellos amenazaban susintereses petroleros o geopolíticos y por tanto, no existía entonces el mundo islámico ni el fundamentalismo como conceptos políticos, porque no seconstituían como problema. Con la llegada de Khomeini es que esto cambió”. Esta primera aparición del fundamentalismo islámico, sin embargo, para principios de los noventa, ya había quedado en el pasado, siendo solamente retomado esporádicamente en relación a la cuestión Palestina a partir de organizaciones como el Hamas o la Jihad Islámica y en menor medida al avance del Frente Islámico de Salvación(FIS) en Argelia. Hasta el 11 de Septiembre del 2001, fecha que mostró al mundo la aparición de la organización islámica Al Qaeda, cuyo origen se remonta a la lucha contra los soviéticos en Afganistán.
Al Qaida es una organización paramilitar, yihadista, que emplea prácticas terroristas y se plantea como un movimiento de resistencia islámica alrededor del mundo, mientras que es comúnmente...