introduccion a la epistemologia
Le experiencia nos revela que un proceso sigue al otro. Nosotros agregamos la idea de que un proceso resulta del otro, es causado por el otro. El juicio: “El solcalienta la piedra” presenta según esto, dos elementos, de los cuales el uno produce de la experiencia, el otro del pensamiento.
La cuestión del origen del conocimiento humano puede tener tanto un sentidopsicológico como un sentido lógico.
La solución de la cuestión de la validez supone una concepción psicológica determinada. Quien, por ejemplo, vea en el pensamiento humano, en razón, la única basedel conocimiento estará convencido de la especificidad y autonomía psicológicas de los procesos del pensamiento. A la inversa, aquel que funde todo conocimiento en la experiencia, negara la autonomíadel pensamiento, incluso en sentido psicológico.
El racionalismo.
La posición epistemológica que ve en el pensamiento, en la razón, la fuente principal del conocimiento humano, se llamaracionalismo. Un conocimiento solo merece, en realidad este nombre cuando es lógicamente necesario y universalmente cálido.
Cuando nuestra razón juzga que una cosa tiene que ser así y que no puede ser de otromodo; que tiene que ser así por tanto, siempre y en todas partes, entonces y solo entonces nos encontraremos ante un verdadero conocimiento, en opinión del realismo.
Un conocimiento semejante se nospresenta, por ejemplo, cuando formulamos el juicio “el todo es mayor que la parte “o” todos los cuerpos son extensos”.
El empirismo
El empirismo opone a la tesis del racionalismo (según la cual elpensamiento, la razón, es la verdadera fuente del conocimiento) la antítesis que dice: la única fuente del conocimiento humano es la experiencia.
En opinión del empirismo, no hay ningún patrimonio apriori de la razón. La conciencia cognoscente no saca sus contenidos de la razón, sino exclusivamente de la experiencia. El espíritu humano está por naturaleza vació; es una tabula rasa, una hoja...
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