investigacion

Universidad Autonoma del Estado de Mexico
Facultad de Ciencias Politicas y Sociales
“Platon”
Elaborado por: Gilberto Reynaldo Rosas Calvo
3° semestre.
Programa de estudio: Pensamiento Social Clasico
Profesor (a): Alicia Trejo.
Fecha de entrega: 6 de diciembre del 2013
Correo: grrc-0402QWQW@hotmail.comIntroduccion.
El siguiente ensayo tiene comoobjetivo el análisis del pensamiento filosófico de Platón.
Analizaremos todo lo que tiene que ver en el contexto en el que se desenvuelve buscando hacer un análisis causal de su filosofía que fue desarrollando durante su vida.
Este ensayo no solo tiene el objetivo de analizar el pensamiento político, si no analizar y dar un punto de análisis de la filosofía en general que desarrollo Platón queva construyendo y tiene relación con la filosofía política que desarrolla Platón.
Contexto histórico.
Platón nació en Atenas, (o en Egina, según otros, siguiendo a Favorino), probablemente el año 428 o el 427 a. c. de familia perteneciente a la aristocracia ateniense, que se reclamaba descendiente de Solón por línea directa. Su verdadero nombre era Aristocles, aunque al parecer fue llamadoPlatón por la anchura de sus espaldas, según recoge Diógenes Laercio en su "Vida de los filósofos ilustres", anécdota que ha sido puesta en entredicho. Los padres de Platón fueron Aristón y Perictione, que tuvieron otros dos hijos, Adimanto y Glaucón, que aparecerán ambos como interlocutores de Sócrates en la República, y una hija, Potone.
A la muerte de su padre, siendo niño Platón, su madre contrajonuevas nupcias con Pirilampo, amigo de Pericles, corriendo la educación de Platón a su cargo, por lo que se supone que Platón pudo haber recibido una enseñanza propia de las tradiciones democráticas del régimen de Pericles.
En todo caso, Platón recibió la educación propia de un joven ateniense bien situado, necesaria para dedicarse de lleno a la vida política, como correspondía a alguien de suposición. Según Diógenes Laercio llegó a escribir poemas y tragedias, aunque no podamos asegurarlo. También fue discípulo del heracliteano Cratilo, noticia esta que tampoco parece posible confirmar. La vocación política de Platón está constatada por sus propias declaraciones, en la conocida carta VII; pero su realización se vio frustrada por la participación de dos parientes suyos, Cármides yCrítias, en la tiranía impuesta por Esparta luego de la guerra del Peloponeso, conocida como la de los Treinta Tiranos, y que ejerció una represión violenta y encarnizada contra los líderes de la democracia. Sin embargo, el interés político no le abandonará nunca, y se verá reflejado en una de sus obras cumbre, la República.
“Desde este punto podemos ver la mirada que creció Platón estando rodeado enuna familia rodeada en el seno de la política ateniense, vivió hasta de cierto punto con una educación de las mejores en la época que lo van ayudar a desarrollar su filosofía que más adelante va impulsar”.
En el año 407, a la edad de veinte años, conoce a Sócrates, quedando admirado por la personalidad y el discurso de Sócrates, admiración que le acompañará toda la vida y que marcará el devenirfilosófico de Platón. No parece probable que Platón mantuviera una relación muy intensa con el que consideró su maestro, si entendemos el término relación en su sentido más personal; sí es cierto que entendida en su sentido más teórico la hubo, y de una intensidad que raya en la dependencia. Pero también sobre su relación con Sócrates hay posiciones contradictorias. El que no estuviera presente enla muerte de Sócrates ha hecho pensar que no pertenecía al círculo íntimo de amigos de Sócrates; sin embargo, parece que sí se ofreció como aval de la multa que presumiblemente la Asamblea impondría a Sócrates, antes de que cambiara su decisión por la condena a muerte.
En el año 399, tras la muerte de Sócrates, Platón abandona Atenas y se instala en Megara, donde residía el filósofo Euclides...