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Páginas: 18 (4264 palabras) Publicado: 26 de enero de 2016

EDUCACIÓN EN FENICIA

Citas de textos fenicios:

¿Porque debemos saber?
Para no ser asustados por las nubes, el rayo y el trueno.
Para lograr un lugar en el mundo y alcanzar la satisfacción.
La misión de los seres humanos  es ser descubridores e inventores y compartir los conocimientos con el mundo.
Educa a tus hijos para que sean sabios y sean benevolentes.
Saluda y sé amable.

Elconocimiento como misión
La educación fue muy importante en la sociedad fenicia. Para los fenicios el desarrollo de conocimientos, su almacenamiento y transmisión fue una actividad fundamental. Debemos recordar que los fenicios tenían como misión en la vida:
Ser Inventores y descubridores.
Entender y ordenar el mundo.
Transmitir  y divulgar el conocimiento.
Esto de acuerdo con las enseñanzas del historiadory sacerdote Sanconiatón de Beirut (1300 a.C.)

El conocimiento es tan importante que es una prioridad salvarlo aun en las más grandes catástrofes.
Los fenicios compartían el interés por el conocimiento con las culturas de Mesopotamia y Egipto. Era tan grande la importancia que le daban al conocimiento que en la tradición de estos pueblos existe una leyenda con respecto al Diluvio en donde hay unencargado de rescatar el conocimiento universal.

El Diluvio, el Arca y los conocimientos
De acuerdo con narraciones de origen mesopotámico, encontradas en la biblioteca de Ebla:

El Dios, “El Sabio”, revela a Xisutros que se acerca una gran catástrofe, un diluvio universal y le pide que construya un barco para que se salve. Sin embargo el objetivo de su salvación requiere que recopile todos losdocumentos que hasta el momento se han escrito para que no se pierda el conocimiento que la humanidad ha construido a lo largo de los siglos. Después del diluvio este héroe debe llevar todos los documentos a un lugar seguro y construir una biblioteca. Esta biblioteca debe ubicarse en la cuidad de Sippar (Shappar), la Ciudad del Sol.

Si bien se consideraba que la biblioteca de Sippar era unmito, en 1987 fue descubierta en Irak.



¿Qué encontraron en la biblioteca de Sippar?
Una tablilla con el catálogo de toda la biblioteca, similar a las usadas hoy en día.
Obras literarias: mitológicas, épicas, sapienciales. Obras religiosas: himnos, oráculos, conjuros. Tratados: matemáticas,  medicina, jurisprudencia. Historia Enseñanza de la lengua: lexicografía.

Sippar y su biblioteca datan de laépoca de Nabucodonosor II de la dinastía caldea de Babilonia. Reinó entre el 605 a. C. y el 562 a. C.

El ordenamiento y temas de esta biblioteca también se han encontrado en las bibliotecas fenicias.

TAAUTOS, SABIO UNIVERSAL
En el desarrollo de la filosofía y la educación en Fenicia a Taautos se le tenía como maestro ejemplar como promotor de la vida civilizada, a quien se le consideraba elimpulsor de pensamientos, lenguajes y  acciones ordenadas, estructuradas e ilustradas, lo que permitió el desarrollo de ciencias, artes, leyes, sociedad y religión. Por ello fue un elemento fundamental en la educación fenicia.

A Taautos se le consideró:
En lengua escrita: inventor del alfabeto, impulsor de la literatura y del registro de los datos históricos.

Así como el promotor de:
En lenguahablada: narraciones y expresiones verbales como lo son la oratoria, la argumentación y el teatro.

En música: la construcción del lenguaje ordenado de la música, se le atribuye la invención de la lira.

En arquitectura: el trazado adecuado de construcciones y trayectorias.
En ciencias: el conocimiento ordenado y fundamentado de los hechos. Promotor de los descubrimientos, los inventos y lasabiduría. Fijó las reglas de la ética, la estética y la lógica.

En relaciones humanas: la convivencia ordenada e inteligente.

En educación: pensamiento ordenado y sabiduría.

En justicia: registrar y pesar en la balanza de la sabiduría las palabras y los hechos de las personas.
En religión: la piedad religiosa.

De acuerdo con el sacerdote, maestro e historiador Sanconiatón de Beirut (1300 a.C.),...
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