John Rawls Liberalismo pol tico
Páginas: 6 (1313 palabras)
Publicado: 16 de septiembre de 2015
Universidad Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario
Facultad de Jurisprudencia
Teorías contemporáneas de la justicia
Profesor: Yecid Giovanni Muñoz
Estudiantes: Catalina Vásquez Borrero - María Alejandra Ramos Miranda – Diana Marcela Parra Parra
Agosto 11 de 2015
El presente ensayo hablará de la concepción de liberalismo político para John Rawls en sus conferencias I, II y IV.
Esteensayo se dividirá en explicar las ideas
centrales y argumentos de cada conferencia, empezando así por la Conferencia I, la cual plantea dos interrogantes principales, que serán el tema de discusión de este y las dos conferencias ya mencionadas.
El autor desde el inicio de su texto, explica que él tiene un concepto diferente del liberalismo político, por ello decide empezar formulando dospreguntas esenciales para definir el liberalismo político; la primera pregunta fundamental se basará en que es la justicia política dentro de una sociedad democrática es decir “¿Cuál es la más apropiada concepción de la justicia para especificar los términos justos de la cooperación social entre ciudadanos considerados libres e iguales, miembros de una sociedad con la que cooperan plenamente durantetoda una vida, de una generación a la siguiente?”1.
Dado el primer interrogante, John Rawls, al comentar las características de una sociedad democrática, plantea el segundo gran interrogante, donde se pregunta “¿Cuáles son los fundamentos de la tolerancia así entendida, dada la realidad del pluralismo razonable como consecuencia inevitable de instituciones libres?”2.
Teniendo en cuenta estos dosinterrogantes, el autor crea la tesis de la que se discutirá en todo el texto, “¿Cómo es posible que exista durante un tiempo prolongado una sociedad justa y estable de ciudadanos libres e iguales, los cuales permanecen profundamente divididos por doctrinas razonables, religiosas, filosóficas y morales?”.3
Por otra parte, en la Conferencia II, el autor explica la diferencia existente entre lorazonable y lo racional, tema que afecta positivamente las concepciones que se pueden llegar a tener dentro de una comunidad democrática, donde la concepción de justicia como imparcialidad será dada por los mismos hombres libres e iguales que conforman tal sociedad democrática.
Dando fin a este texto, el autor en su Conferencia IV, explica lo que en realidad es una sociedad donde existen pluralidadde doctrinas , que pueden repeler unas de otras, generando discordia, pero explica que esta discordia no puede afectar los preceptos que se tienen en la comunidad con respecto a la política, es decir que los hombres que la conformen , sabiendo las diferencias que se encuentran y las discrepancias que puedan existir, sus conceptos morales, dados tal vez por la religión o concepciones filosóficas,estén en concordancia con los ideales de justicia que se tengan en la sociedad, dando esto una estabilidad a la comunidad, que depende únicamente de los mismo hombres que la conforman.
Según la tesis de Rawls es posible que exista una sociedad justa y estable con ciudadanos libres e iguales durante un tiempo prolongado, porque el hombre al tener ciertos atributos como la libertad y la igualdadtiene la capacidad de entender que la concepción política que se desarrolla en la sociedad en la que se encuentra, va más allá de sus creencias religiosas, filosóficas y morales, dando lugar esto a una sociedad en donde la concepción de justicia se da a través de la cooperación de las personas que hacen parte de una sociedad.
La cooperación existente en las sociedades, implica que los ciudadanosque la conforman sean los que establezcan los términos sobre los cuales estos hombres libres e iguales tengan la oportunidad de tener las mismas posibilidades, y lo más importante, cada uno de ellos como individuo moral, ayude a que las instituciones que reparten justicia , estén realizando sus funciones conforme a los preceptos e ideales de justicia, que se plantearon por todos los individuos,...
Facultad de Jurisprudencia
Teorías contemporáneas de la justicia
Profesor: Yecid Giovanni Muñoz
Estudiantes: Catalina Vásquez Borrero - María Alejandra Ramos Miranda – Diana Marcela Parra Parra
Agosto 11 de 2015
El presente ensayo hablará de la concepción de liberalismo político para John Rawls en sus conferencias I, II y IV.
Esteensayo se dividirá en explicar las ideas
centrales y argumentos de cada conferencia, empezando así por la Conferencia I, la cual plantea dos interrogantes principales, que serán el tema de discusión de este y las dos conferencias ya mencionadas.
El autor desde el inicio de su texto, explica que él tiene un concepto diferente del liberalismo político, por ello decide empezar formulando dospreguntas esenciales para definir el liberalismo político; la primera pregunta fundamental se basará en que es la justicia política dentro de una sociedad democrática es decir “¿Cuál es la más apropiada concepción de la justicia para especificar los términos justos de la cooperación social entre ciudadanos considerados libres e iguales, miembros de una sociedad con la que cooperan plenamente durantetoda una vida, de una generación a la siguiente?”1.
Dado el primer interrogante, John Rawls, al comentar las características de una sociedad democrática, plantea el segundo gran interrogante, donde se pregunta “¿Cuáles son los fundamentos de la tolerancia así entendida, dada la realidad del pluralismo razonable como consecuencia inevitable de instituciones libres?”2.
Teniendo en cuenta estos dosinterrogantes, el autor crea la tesis de la que se discutirá en todo el texto, “¿Cómo es posible que exista durante un tiempo prolongado una sociedad justa y estable de ciudadanos libres e iguales, los cuales permanecen profundamente divididos por doctrinas razonables, religiosas, filosóficas y morales?”.3
Por otra parte, en la Conferencia II, el autor explica la diferencia existente entre lorazonable y lo racional, tema que afecta positivamente las concepciones que se pueden llegar a tener dentro de una comunidad democrática, donde la concepción de justicia como imparcialidad será dada por los mismos hombres libres e iguales que conforman tal sociedad democrática.
Dando fin a este texto, el autor en su Conferencia IV, explica lo que en realidad es una sociedad donde existen pluralidadde doctrinas , que pueden repeler unas de otras, generando discordia, pero explica que esta discordia no puede afectar los preceptos que se tienen en la comunidad con respecto a la política, es decir que los hombres que la conformen , sabiendo las diferencias que se encuentran y las discrepancias que puedan existir, sus conceptos morales, dados tal vez por la religión o concepciones filosóficas,estén en concordancia con los ideales de justicia que se tengan en la sociedad, dando esto una estabilidad a la comunidad, que depende únicamente de los mismo hombres que la conforman.
Según la tesis de Rawls es posible que exista una sociedad justa y estable con ciudadanos libres e iguales durante un tiempo prolongado, porque el hombre al tener ciertos atributos como la libertad y la igualdadtiene la capacidad de entender que la concepción política que se desarrolla en la sociedad en la que se encuentra, va más allá de sus creencias religiosas, filosóficas y morales, dando lugar esto a una sociedad en donde la concepción de justicia se da a través de la cooperación de las personas que hacen parte de una sociedad.
La cooperación existente en las sociedades, implica que los ciudadanosque la conforman sean los que establezcan los términos sobre los cuales estos hombres libres e iguales tengan la oportunidad de tener las mismas posibilidades, y lo más importante, cada uno de ellos como individuo moral, ayude a que las instituciones que reparten justicia , estén realizando sus funciones conforme a los preceptos e ideales de justicia, que se plantearon por todos los individuos,...
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