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La corriente Gestalt1.
Algunos elementos introductorios a este interesante paradigma de las ciencias psicológicas contemporáneas.

Introducción
Hacer historia, hacer homenaje, es una labor delicada y riesgosa. Encomiar lo muerto es harto sencillo: si oímos
hablar muy bien de alguien es frecuente que ya no esté entre los vivos. Hacer justicia a una teoría que a casi veinte
lustros de existenciaaún se refresca en renovada vigencia no es tarea de un semestre académico.
Tuve la oportunidad de hacer un artículo investigativo sobre la corriente Gestalt en el marco de una asignatura de
semestre llamada "Teorías y Sistemas Contemporáneos en Psicología" en la Universidad de La Habana. Aquí se los
dejo con el deseo de que a alguno le sirva, si no como material de referencia para una investigación afondo, la cual
todavía sólo está en mis planes, sí para acceder a un bosquejo teórico de las ideas esenciales de esta escuela.
He evitado intencionalmente el lenguaje técnico para que sea de provecho no sólo para el profesional de la Psicología
sino esencialmente para toda persona interesada en conocer qué es la Gestalt y cuál es su futuro. Así salió un artículo
"popular".
Un artículoinvestigativo sobre la psicología de la Gestalt debería requerir ante todo, y por problema de principios,
un análisis integrador de toda la historia de la psicología y los sistemas contemporáneos, y una visión abarcadora del
propio paradigma a estudiar, en su contexto socio-histórico. Si no se ha logrado esto en el presente trabajo no ha sido
por limitaciones materiales o de voluntad: mis modestasintenciones no fueron más allá de esbozar una
aproximación al surgimiento, desarrollo y vigencia de este paradigma, y, si bien no fue espacio para aportar nuevas
valoraciones a las críticas que los especialistas se han encargado de hilvanar, fue ocasión de revisar alguna
bibliografía extremadamente útil.
Contexto específico en que surge este paradigma
Alemania, primavera de 1910. Max Wertheimer comienza acuestionarse la naturaleza de la percepción. Las
explicaciones convencionales de la psicología, basadas en un supuesto mosaico de sensaciones combinadas o
asociadas, no justificaban el dato psicológico tal como se da inmediatamente, dejaban a un lado la totalidad y fluidez

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de la experiencia perceptual. Los psicólogos ortodoxos se dejaban absorber por la cotidianidad delfenómeno,
dándolo por algo que no necesitaba ser sometido a juicio.
En sus experimentos contó con dos ayudantes, Wolfgang Köhler y Kurt Koffka. Se dedicaron a hacer experimentos
con kinescopios sencillos y descubrieron lo que dieron en llamar "fenómeno phi", o sea, ilusión de movimiento
aparente. Entre los tres se dieron a la tarea de llamar la atención sobre la necesidad de revisar losparadigmas
psicológicos existentes, concretamente la psicología experimental de Wundt y el asociacionismo.
Los escritos de Wertheimer sobre la percepción del movimiento aparente, dados a conocer en 1912, fueron la
primera publicación del tema Gestalt, causa por la cual se considera a Wertheimer como su fundador. Pero Köhler y
Koffka han sido tan activos como aquél en la tarea de elaborar los conceptos dela psicología de la Gestalt y organizar
la nueva escuela. Koffka orientó inmediatamente sus esfuerzos y los de sus discípulos hacia problemas relativos a la
percepción visual del movimiento. Aplicó también los principios de la psicología de la Gestalt a los problemas del
desarrollo psíquico. Köhler es conocido por la aplicación del concepto Gestalt a los procesos psíquicos superiores de
losanimales, a la manera en que los antropoides resolvían problemas y a su "compenetración" en situaciones
problemáticas.
A estas dos figuras, Köhler y Koffka, se debe el interés que existe en la actualidad por el movimiento gestáltico,
particularmente en los EE.UU. Los tres libros más leídos en la materia en Norteamérica son The Growth of the Mind
de Koffka, y The Mentality of Apes y Gestalt Psychology...