La Grecia primitiva

Historia de la psicología I

CAPITULO 1. LA GRECIA PRIMITIVA
El ANIMISMO
En el pensamiento primitivo, el alma aparece en correlación mágica, con las fuerzas de la vida, y se le atribuye tanto alanimal como al hombre por el hecho de que respira igual que puede sangrar, porque morir es visiblemente exhalar el último aliento. Desde entonces el género humano se expresa primeramente por una actitudanimista. Las primeras sociedades han atribuido sus éxitos y fracasos a poderes misteriosos capaces de modificar el curso de las cosas.
El reagrupamiento en categorías de las creencias manifestadaspor algunos primitivos nos lleva a distinguir diversas clases de almas:
Alma-vida, que abandona el cuerpo durante el sueño.
Alma- sombra, sigue al cuerpo en estado de vigilia.
Alma- reflejo, apareceen el agua o en los objetos brillantes.

El MUNDO HOMERICO
El mundo homérico, en el que prevalece el heroísmo, está regido por dioses llenos de vida. Rohde cree que los poemas homéricos describen unestado social avanzado, manifiestan más un fin que un comienzo.
Se ha observado a menudo que estos poemas expresan un sentimiento muy vivo de la realidad concreta, es más que el destino del almaseparada del cuerpo.
A decir verdad, este mundo homérico es un mundo hecho solamente para los fuertes, astutos y los poderosos.
EL CULTO DE DIONISIOS
Este culto nació en Tracia, en la época prehelénica.Se sabe que sus adeptos, agrupados en asociaciones secretas, en thiasas, lo celebraban de noche, sobre las montañas.
Danzas frenéticas, a la luz de antorchas, con gritos y rimadas al son de tambores yde flautas suscitaban ese delirio colectivo.
Tales cultos tenían como móvil inicial un deseo de conciliarse las misteriosas fuerzas de la naturaleza como si su objeto era la celebración de mitosconsagrados a la memoria de los grandes ancestros, suscitaban una exaltación delirante, cuyo recuerdo debería ser fuerte y duradero.
EL MITO ORFICO
Su doctrina era atribuida a Orfeo. La enseñanza de los...