La mujer testigo de la resurrección de jesus
Es posible que la referencia más antigua sobre la resurrección, nos llegué en la Biblia a través de la profesión de fe o credo paulino, que nos llega através de 1Cor 15, 3b-5, donde se expresa que Jesús resucitó y se le apareció a Cefas (Pedro) y luego a los doce; aunque esta Carta primera a los Corintios, se ubica alrededor de los años 54-60 d.c.,este credo según los estudiosos se ubica ya hacia el año 40 d.c., diez años después de la muerte y resurrección de Cristo y es recogido por Pablo a la hora de escribirle a su comunidad de CorintoEn él se presenta a Pedro como el primer testigo de la resurrección y los doce. Lo de Pedro se entiende perfectamente a partir de la preeminencia que va tener en los evangelios; que se escriben,Marcos en los 60-75 d.c., Mateo y Lucas en los 80 d.c. y Juan hacia el 90 d.c., es decir, si ellos colocan a Pedro como cabeza y vocero del grupo, es posible que sea debido a que en las comunidades seenseñaba este credo, donde se presentaba a Pedro como el primero en constatar la experiencia de la Resurrección. Luego está la experiencia de los doce, pues parece que Jesús tuvo muchos discípulos ydiscípulas, pero esta institución de los doce, a semejanza de las doce tribus de Israel, parece que tempranamente se fue haciendo presente en las comunidades, a tal punto que Lucas en Hech 1, 12-25 ladestaca antes que el acontecimiento de Pentecostés y como base de la formalización de la comunidad y transmisora de la experiencia del resucitado.
Pero el credo paulino no menciona a otros testigosclaves de la resurrección, que son mencionados por los cuatros evangelios: las mujeres. Mateo 28, 8-10; Mc 16,1-13; Lc 24,1-11 y Jn. 20, 11-18. El testimonio de estos evangelistas es unánime ycoinciden en forma literaria e incluso en nombres, y el testimonio de Pedro queda subordinado al testimonio de ellas. Es importante tener en cuenta el papel, que jugaban las mujeres en aquella sociedad,...
Regístrate para leer el documento completo.