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Publicado: 23 de octubre de 2012
LA PERSPECTIVA FUNCIONALISTA
Frente a teorías como la del marxismo, el funcionalismo clásico (Durkheim) y estructural parte de la idea de que las sociedades tienden al equilibrio y que, por tanto, el conflicto constituye una anomalía del orden social. 1) TALCOTT PARSONS: El punto de partida de Parsons es la idea de que las sociedades son sistemas autorregulados que se ajustan al cambio medianteuna reordenación de sus instituciones. La cohesión política de una sociedad (y su estabilidad) se basa en el consenso: -sobre los valores, -sobre el ordenamiento (acuerdo sobre los pos. básicos del orden social en sus diversos aspectos: jurídico, político y económico-social), -sobre el comportamiento (aceptación de las reglas que deben respetar los actores), y -sobre los procedimientos para laadopción de decisiones colectivas.
LA PERSPECTIVA FUNCIONALISTA (2)
Frente a Hobbes, para el que la base de la sociabilidad humana radicaba en la coerción), Parsons sostiene que los valores compartidos son la base de la vida en sociedad y lo que legitima el uso de la fuerza si esta armonía resulta alterada. Puesto que hay cauces normativos para permitir el cambio que ajuste las institucionessociales a “nuevos” valores sociales, la existencia del conflicto constituye una disfunción. De este modo, para Parsons son posibles dos usos de la fuerza en las relaciones sociales: d) Las conductas agresivas que constituyen una “conducta desviada” y antisocial (porque chocan con los valores compartidos por el grupo); e) El uso de la coerción por parte del poder legítimo con la finalidad derestaurar el orden social y la prevalencia de las normas sociales cuestionadas.
LA PERSPECTIVA FUNCIONALISTA (3)
Parsons distinguía entre 4 tipos de acción encaminada al control colectivo: -el incentivo (ofrecer ventajas a los descontentos para que cambien de actitud) -la persuasión (ofrecer buenas razones que convenzan al otro para que acepte las normas sociales) -el compromiso (llamamiento a lamoral y a la conciencia de los individuos para hacerles ver que no estaría bien no aceptar las llamadas a un comportamiento “funcional”). -la coerción (amenaza por parte del poder legítimo de sanciones negativas por el incumplimiento de ciertas normas o deseos). Este cuarto tipo es una ultima ratio. En concreto, el uso de la fuerza sería el último recurso de coerción u obligación: Para losfuncionalistas, las sociedades precisan de instituciones autorizadas a ejercer la fuerza para restablecer la confianza, aunque la fuerza debe utilizarse como un recurso extremo una vez que las estrategias integracionistas han fracasado.
LA PERSPECTIVA FUNCIONALISTA (4)
De este modo, en la teoría parsoniana la fuerza y la violencia son cuestiones al mismo tiempo centrales y marginales: - fundamentantodo proceso de coerción cuando el consenso ha desaparecido y aparecen de manera abierta cuando el poder tiene necesidad de hacerse obedecer; - pero si la sociedad administra con cuidado la fuerza sustituyéndola por otro tipo de recursos de control (como la amenaza, el incentivo o la negociación), queda en segundo plano (sólo presente como un posible horizonte si las relaciones sociales degeneran). Afinales de los años 50, esta teoría de la sociedad autorregulada y tendente al equilibrio tuvo un gran impacto. Sin embargo, las turbulencias sociales de la década siguiente la pusieron en cuestión. Dentro del campo del funcionalismo hubo que convertir el fenómeno de la violencia en objeto preferente de análisis.
LA PERSPECTIVA FUNCIONALISTA (5)
2) ROBERT K. MERTON: Robert K. Merton fue elprimero de los funcionalistas que consideró la violencia como un elemento posible y aun inevitable de las relaciones sociales. Merton liberó al funcionalismo de su carga conservadora y consideró que bajo determinadas circunstancias la violencia podría ser incluso funcional para la integración de la estructura social. - La violencia puede ser funcional cuando se dirige a fines socialmente...
Frente a teorías como la del marxismo, el funcionalismo clásico (Durkheim) y estructural parte de la idea de que las sociedades tienden al equilibrio y que, por tanto, el conflicto constituye una anomalía del orden social. 1) TALCOTT PARSONS: El punto de partida de Parsons es la idea de que las sociedades son sistemas autorregulados que se ajustan al cambio medianteuna reordenación de sus instituciones. La cohesión política de una sociedad (y su estabilidad) se basa en el consenso: -sobre los valores, -sobre el ordenamiento (acuerdo sobre los pos. básicos del orden social en sus diversos aspectos: jurídico, político y económico-social), -sobre el comportamiento (aceptación de las reglas que deben respetar los actores), y -sobre los procedimientos para laadopción de decisiones colectivas.
LA PERSPECTIVA FUNCIONALISTA (2)
Frente a Hobbes, para el que la base de la sociabilidad humana radicaba en la coerción), Parsons sostiene que los valores compartidos son la base de la vida en sociedad y lo que legitima el uso de la fuerza si esta armonía resulta alterada. Puesto que hay cauces normativos para permitir el cambio que ajuste las institucionessociales a “nuevos” valores sociales, la existencia del conflicto constituye una disfunción. De este modo, para Parsons son posibles dos usos de la fuerza en las relaciones sociales: d) Las conductas agresivas que constituyen una “conducta desviada” y antisocial (porque chocan con los valores compartidos por el grupo); e) El uso de la coerción por parte del poder legítimo con la finalidad derestaurar el orden social y la prevalencia de las normas sociales cuestionadas.
LA PERSPECTIVA FUNCIONALISTA (3)
Parsons distinguía entre 4 tipos de acción encaminada al control colectivo: -el incentivo (ofrecer ventajas a los descontentos para que cambien de actitud) -la persuasión (ofrecer buenas razones que convenzan al otro para que acepte las normas sociales) -el compromiso (llamamiento a lamoral y a la conciencia de los individuos para hacerles ver que no estaría bien no aceptar las llamadas a un comportamiento “funcional”). -la coerción (amenaza por parte del poder legítimo de sanciones negativas por el incumplimiento de ciertas normas o deseos). Este cuarto tipo es una ultima ratio. En concreto, el uso de la fuerza sería el último recurso de coerción u obligación: Para losfuncionalistas, las sociedades precisan de instituciones autorizadas a ejercer la fuerza para restablecer la confianza, aunque la fuerza debe utilizarse como un recurso extremo una vez que las estrategias integracionistas han fracasado.
LA PERSPECTIVA FUNCIONALISTA (4)
De este modo, en la teoría parsoniana la fuerza y la violencia son cuestiones al mismo tiempo centrales y marginales: - fundamentantodo proceso de coerción cuando el consenso ha desaparecido y aparecen de manera abierta cuando el poder tiene necesidad de hacerse obedecer; - pero si la sociedad administra con cuidado la fuerza sustituyéndola por otro tipo de recursos de control (como la amenaza, el incentivo o la negociación), queda en segundo plano (sólo presente como un posible horizonte si las relaciones sociales degeneran). Afinales de los años 50, esta teoría de la sociedad autorregulada y tendente al equilibrio tuvo un gran impacto. Sin embargo, las turbulencias sociales de la década siguiente la pusieron en cuestión. Dentro del campo del funcionalismo hubo que convertir el fenómeno de la violencia en objeto preferente de análisis.
LA PERSPECTIVA FUNCIONALISTA (5)
2) ROBERT K. MERTON: Robert K. Merton fue elprimero de los funcionalistas que consideró la violencia como un elemento posible y aun inevitable de las relaciones sociales. Merton liberó al funcionalismo de su carga conservadora y consideró que bajo determinadas circunstancias la violencia podría ser incluso funcional para la integración de la estructura social. - La violencia puede ser funcional cuando se dirige a fines socialmente...
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