La objetividad cognitiva



Informe de “La objetividad cognitiva de la ciencia social y de la política social”
Max Weber


En un principio, en el ensayo se intenta explicar cual es la significación que nosotros le damos a la cultura respecto de la economía, en el ámbito mas circunstancial, puesto que derivado de la economía se deslindan diversos tipos de significación, que le podríamos dar a la cultura.
Partiendode los problemas económico-sociales, es como se toma la significación cultural, ya que como sociedad nos representa mas la explicación económica en el ámbito de la vida “negociable” y/o financiera, pues para ello fueron creadas las instituciones prestamistas, y aquello hace que nuestra vida, en sí, gire en torno a la economía de alguna u otra manera, no estamos haciendo una generalización,puesto que según nuestro parecer no todo en particular ronda en torno a la economía, pero según el autor sí.
Mientras mas se van extendiendo las relaciones sociales, la influencia de someterse a las necesidades materialistas ha crecido con excesiva velocidad durante la historia, esto nos ha llevado a conocer un tipo de problemática, que en el caso de que existiera una significación, nos conllevaríaa emplear un método de la ciencia económico-social.
La “Ciencia Social” es, según el ensayista, como una sociedad se organiza económicamente a lo largo de sus tradiciones, y como esta a dado un matiz de significación cultural diverso en cada tipo de economía que ha surgido a través del tiempo, el valor que nosotros le demos a la cultura, y que por tener Valor tenga un significado.
Que laeconomía social se ocupe de las relaciones es un fundamento débil; como lo es que se ocupe además de los fenómenos de la vida; una de las bases de las ciencias es la conexión conceptual de problemas, y no la conexión de cosas, así surgen numerosas problemáticas, que nos hacen estar al corriente de los variados puntos de vistas significativos.
Esta revista se centra principalmente en la interpretacióneconómica de la historia; puesto de esa manera se dice que es de carácter accidental cualquier otro tipo de resultado que no provenga de lo económico, como lo son otros determinantes, por ejemplo político, religioso, climático, etcétera, y que detrás de estas causales, está la imperante concepción de lo económico.
Como aparece la determinante climática, dejaremos la constancia de que sepuede tomar de modo y aspecto económico, ya que desde esa determinante y su ubicación geográfica, favorecería y favorece el acto del comercio.
La revista quiere promover una Ciencia Social que sea de realidad, se quiere comprender la conexión y la significación cultural, creemos que, de comportamientos individuales y como se ha llegado a ser así, y por que no puede ser de otra forma.De aquí surge la reflexión del modo en que se nos presenta la vida, la cual nos brinda una infinita multiplicidad de procesos que surgen y luego se desvanecen, repetitivamente.
En el fondo como se hablo en clases lo que nos rige para que nosotros estemos y seamos así, es la fundamentación de las leyes, y se nos ha hecho creer que la madurez nuestra reside en ellas; que las normas impuestasgeneran el grado de madurez de cada persona.
La significación de un elemento en específico, no tiene relación con otros fenómenos que comparten con ella; al igual que la relación de la realidad con ideas de valor, que confieren significación, destacando su significación cultural, basado en las leyes impuestas como concepto general. Dicho sea de paso la significación cultural de la economía monetariaes la descripción de la técnica del intercambio.
Weber precisa la formación de conceptos, el conocimientos de regularidades y el de entrelazar conexiones, para la solución de un problema, pero a veces carecen de justificación científica, cuando son en el ámbito de las ciencias culturales, puesto que cada uno le pone significado a lo que vemos y a lo que hacemos, ese es el “problema” que hay...