Las Bases Del Budismo
Páginas: 13 (3108 palabras)
Publicado: 2 de diciembre de 2012
Las bases del budismo -el budismo no es una religión, sino una filosofía-
El budismo es una filosofía nacida de las religiones dharmicas (palabra sánscrita que significa ‘ley natural’ o ‘realidad’. Se utiliza en casi todas las doctrinas y religiones con origen en los textos védicos), y a la subfamilia nastika, esto significa que aunque se inspira en los textos védicos, no los admitecompletamente, y es ateísta con un escepticismo metódico, agnóstico o científico.
El fundador del budismo fue el Buda Sakyamuni, su nombre verdadero era Siddharta Gautama, vivió aproximadamente entre los años 560 y 480 a. C., era un príncipe de Nepal y a los 29 años abandono su reino y riquezas para entender la vida y dar una explicación sobre el sufrimiento y una solución a este para ayudar a la gente.Con mucha práctica y meditación alcanzó el estado mental del Nirvana, la iluminación, a los 35 años.
Debes tener claro que el Buda no es dios, ni hijo de dios, ni enviado de dios, ni un ser sobrenatural, ni un Mesías, ni un profeta, era un ser humano común y corriente, aunque muy pero muy sabio, que fundó una doctrina muy bella, basada en el despertar todo tu potencial mental, y ayudar a todoslos seres, sin esperar nada a cambio.
El eje sobre el que se apoya el budismo es el sufrimiento. Aun cuando el budismo enfatiza la existencia del sufrimiento, eso no significa que el budismo sea una religión pesimista. Al contrario, no es ni totalmente pesimista ni totalmente optimista, sino realista. Sería justificable llamar al Buda pesimista si sólo hubiese recalcado la verdad del sufrimientosin sugerir un modo de ponerle fin y de obtener la felicidad eterna. El Buda percibió la universalidad del dolor y prescribió un remedio para esta enfermedad universal de la humanidad. Según el Buda la más alta felicidad concebible es el Nirvana, que es la total extinción del sufrimiento.
El budismo no tiene dioses, cuando en los libros budistas se habla de dioses o demonios, son solo metáforaspara representar los lados positivos y negativos de nosotros mismos.
Las reglas del budismo, mas que reglas, son solo recomendaciones, el budismo no te impone nada por que entonces no tendría sentido; pero bueno, nosotros, lo primero y básico, creemos en LAS CUATRO NOBLES VERDADES:
1) La noble verdad del sufrimiento (dukkha-ariya-sacca).
El sufrimiento existe, la vida en si encierrasufrimiento.
2) La noble verdad del origen del sufrimiento (dukkha-samudaya-ariya-sacca).
Si el sufrimiento existe, es por que tiene una causa (el deseo, el apego, la ignorancia)
3) La noble verdad de la cesación del sufrimiento (dukkha-nirodha-ariya-sacca).
Si el sufrimiento tiene causa, también tiene solución.
4) La noble verdad del sendero que conduce a la cesación del sufrimiento.
Elsufrimiento desaparece y el nirvana se alcanza si uno vive de acuerdo al SENDERO ÓCTUPLE, que te presento a continuación:
1-Comprensión correcta (conocer y entender de forma recta las nobles verdades y el dharma)
2-Pensamiento correcto (no ceder a los deseos o al odio)
3-Palabra correcta (no hablar en exceso o inútilmente, no mentir...)
4-Acción correcta (no matar, robar, herir, violar...)5-Ocupación correcta (ganarse la vida de forma digna sin hacer daño a otros)
6-Esfuerzo correcto (reprimir los malos instintos y alimentar los buenos)
7-Atención correcta (estar consciente de los acontecimientos externos, mentales, emocionales y corporales)
8-Concentración correcta (meditar con aplicación y buena aspiración, sin desear sólo el propio despertar)
LOS CINCO PRECEPTOS:Tomo el precepto de respetar la vida.
Tomo el precepto de no tomar lo que no me es dado.
Tomo el precepto de tener una conducta sexual correcta (que no sea dañina con otros o conmigo mismo).
Tomo el precepto de no hablar de manera dañina (mentir, rudeza, ostentación, cotilleo, charla vana).
Tomo el precepto de no tomar intoxicantes (que alteren la mente y me pongan en riesgo de romper los...
El budismo es una filosofía nacida de las religiones dharmicas (palabra sánscrita que significa ‘ley natural’ o ‘realidad’. Se utiliza en casi todas las doctrinas y religiones con origen en los textos védicos), y a la subfamilia nastika, esto significa que aunque se inspira en los textos védicos, no los admitecompletamente, y es ateísta con un escepticismo metódico, agnóstico o científico.
El fundador del budismo fue el Buda Sakyamuni, su nombre verdadero era Siddharta Gautama, vivió aproximadamente entre los años 560 y 480 a. C., era un príncipe de Nepal y a los 29 años abandono su reino y riquezas para entender la vida y dar una explicación sobre el sufrimiento y una solución a este para ayudar a la gente.Con mucha práctica y meditación alcanzó el estado mental del Nirvana, la iluminación, a los 35 años.
Debes tener claro que el Buda no es dios, ni hijo de dios, ni enviado de dios, ni un ser sobrenatural, ni un Mesías, ni un profeta, era un ser humano común y corriente, aunque muy pero muy sabio, que fundó una doctrina muy bella, basada en el despertar todo tu potencial mental, y ayudar a todoslos seres, sin esperar nada a cambio.
El eje sobre el que se apoya el budismo es el sufrimiento. Aun cuando el budismo enfatiza la existencia del sufrimiento, eso no significa que el budismo sea una religión pesimista. Al contrario, no es ni totalmente pesimista ni totalmente optimista, sino realista. Sería justificable llamar al Buda pesimista si sólo hubiese recalcado la verdad del sufrimientosin sugerir un modo de ponerle fin y de obtener la felicidad eterna. El Buda percibió la universalidad del dolor y prescribió un remedio para esta enfermedad universal de la humanidad. Según el Buda la más alta felicidad concebible es el Nirvana, que es la total extinción del sufrimiento.
El budismo no tiene dioses, cuando en los libros budistas se habla de dioses o demonios, son solo metáforaspara representar los lados positivos y negativos de nosotros mismos.
Las reglas del budismo, mas que reglas, son solo recomendaciones, el budismo no te impone nada por que entonces no tendría sentido; pero bueno, nosotros, lo primero y básico, creemos en LAS CUATRO NOBLES VERDADES:
1) La noble verdad del sufrimiento (dukkha-ariya-sacca).
El sufrimiento existe, la vida en si encierrasufrimiento.
2) La noble verdad del origen del sufrimiento (dukkha-samudaya-ariya-sacca).
Si el sufrimiento existe, es por que tiene una causa (el deseo, el apego, la ignorancia)
3) La noble verdad de la cesación del sufrimiento (dukkha-nirodha-ariya-sacca).
Si el sufrimiento tiene causa, también tiene solución.
4) La noble verdad del sendero que conduce a la cesación del sufrimiento.
Elsufrimiento desaparece y el nirvana se alcanza si uno vive de acuerdo al SENDERO ÓCTUPLE, que te presento a continuación:
1-Comprensión correcta (conocer y entender de forma recta las nobles verdades y el dharma)
2-Pensamiento correcto (no ceder a los deseos o al odio)
3-Palabra correcta (no hablar en exceso o inútilmente, no mentir...)
4-Acción correcta (no matar, robar, herir, violar...)5-Ocupación correcta (ganarse la vida de forma digna sin hacer daño a otros)
6-Esfuerzo correcto (reprimir los malos instintos y alimentar los buenos)
7-Atención correcta (estar consciente de los acontecimientos externos, mentales, emocionales y corporales)
8-Concentración correcta (meditar con aplicación y buena aspiración, sin desear sólo el propio despertar)
LOS CINCO PRECEPTOS:Tomo el precepto de respetar la vida.
Tomo el precepto de no tomar lo que no me es dado.
Tomo el precepto de tener una conducta sexual correcta (que no sea dañina con otros o conmigo mismo).
Tomo el precepto de no hablar de manera dañina (mentir, rudeza, ostentación, cotilleo, charla vana).
Tomo el precepto de no tomar intoxicantes (que alteren la mente y me pongan en riesgo de romper los...
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