las garantias individuales
FICHA I
FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA Y ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LAS GARANTÍAS INDIVIDUALES
1. La persona humana
La finalidad de la humanidad es obtener la felicidad, que no es otra cosa que una satisfacción intima y permanente; así puede justificar la conducta del hombre que en cada acto en concreto trata de conseguirlo, y por más diversos que parezcan susfines particulares o mas contrarios que parezcan sus actitudes coinciden en un punto fundamental, conseguir la felicidad.
Se dice que nadie actúa para ser infeliz, Santo Tomas de Aquino, afirma que el objetivo vital del hombre estriba en desenvolverse a sí mismo, en realizar su propia esencia y por ende, en actuar conforme a la razón. Pero para obtener la felicidad individual, esta debe sersocialmente permisible y consiguientemente no susceptible de impedición u obstrucción, debe de perseguir una felicidad que no sea exótica a las dimensiones morales a la sociedad en que se desarrolla.
El hombre es algo real, participante de las leyes de la realidad; pero al mismo tiempo es diferente de todos los demás seres reales, pues tiene una conexión con los valores. Esta en comunicación con suidealidad.
2. La libertad humana
Una de las condiciones para que el hombre pueda adquirir su felicidad es la libertad. La libertad no es otra cosa que la facultad de elección frente a un número limitado de posibilidades. Esta libertad existe y subsiste y es concebida como un elemento o condición de la actividad del hombre, tendiente a desenvolver su propia personalidad, como un factor inherente oinseparable de su naturaleza.
Así que la libertad es un atributo consubstancial de la naturaleza humana, es decir, que el hombre en su íntima esencia, es libre por necesidad ineludible o sea desde su auto teleología como elemento substancial de su ser.
3. El individuo, la sociedad y el derecho
La vida social entre el ser humano es siempre un contante contacto con los demás individuos miembrosde la misma sociedad, ahora bien para que la vida en común sea posible y pueda desarrollarse por un sendereo de un orden para evitar el caos de la sociedad, es indispensable que exista una regulación que encauce y dirija esa vida común.
La regulación jurídica es indispensable para le existencia, subsistencia y dinámica de la sociedad en todos sus aspectos. Sin el derecho que implanta el ordennormativo necesario para la vida social, esta no podría desarrollarse. La normatividad jurídica es para toda la colectividad humana lo que el agua para los peces. En toda comunidad independientemente de sus condiciones tempo- espaciales, siempre ha funcionado el derecho.
El contenido de la norma jurídica debe radicar precisamente en la regulación de las relaciones entre los hombres.
La ley o lacostumbre deben necesariamente reconocer y respetar una esfera mínima de actividad individual, permitiendo al sujeto el ejercicio de su potestad libertaria tendiente al logro de su felicidad y el contenido de la norma jurídica debe radicar principalmente en la regulación de las relaciones entre hombres.
4. La justicia social
Constituye el objeto primordial de la revolución mexicana de 1910,esta consiste en una síntesis armónica y de respetabilidad recíproca entre los intereses sociales y los intereses particulares del individuo. Sin esa esencia no puede válidamente hablarse de justicia social, ya que al romperse el equilibrio se supone se incide fatalmente en cualquiera de estos dos extremos indeseables, que son: el totalismo colectivo y el individualismo que solo atiende a la esferaparticular de cada quien.
La justicia social tiene como exigencia principal la consideración del hombre como persona, con todos los atributos naturales y esenciales que a esta calidad le corresponden. Por otra parte si la justicia social es incompatible con la explotación y degradación del hombre por el estado, una de las más importantes finalidades estriba además en limitar la explotación del...
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