licenciado
1. EPOCA PRIMITIVA
Sigmund Freud (1) sostiene que el origen del delito se remonta al tabú, que es una prohibición de usar o tocar una cosa o de realizar una conducta cuya infracción tiene como consecuencia un castigo automático y objetivo. Mágico-religiosa. El fin del delito es la expiación del delincuente.
En una época primitiva, anterior a la organización de los pueblosen ciudades-estados, estados o imperios, no se puede hablarse propiamente de la existencia de un Derecho Penal, pero sí existía la venganza, siendo ésta algo parecida a la pena y que se cumplía su función.
El hombre aborigen, dada su evolución mental, era incapaz de explicar los fenómenos mediante el conocimiento racional de las leyes de la naturaleza, pues desconocía la ley de la causalidad. Supensamiento estaba dominado por la idea de la retribución y no por el precepto causal, de origen. Bajo este pensamiento, el derecho penal de la época se caracterizaba así:
a- El delito se concibe desde una perspectiva animista, sobrenatural, sin nexo de causalidad entre los hechos y su autor.
b- No existía el concepto de bien jurídico, sino que las prohibiciones tutelaban relaciones hipotéticastomadas como ciertas de manera errónea.
c- Las sanciones eran expiatorias, religiosas y fatales.
d- La imputación era eminentemente objetiva, esto es, la infracción generaba sus consecuencias sin tener en cuenta la intención del agente y de forma automática.
e- La responsabilidad no era exclusivamente individual y humana, ya que no se observaba la relación entre el sujeto y su conducta, sino unestado atribuible al hombre, animal o cosa.
Dentro de esta época podemos distinguir cinco sistemas evolutivos en la forma de penalización, que no son los únicos y no se presentaron en todos los pueblos, pero sí son los más conocidos:
a) El Tabú: Se refería a una serie de prohibiciones o restricciones que respondían, básicamente, a razones sociales. Las sanciones establecidas eran expiatorias yreligiosas. A la violación del tabú sigue, como consecuencia forzosa, una desgracia determinada en que la sanción es automática y objetiva, es decir, que el objeto del castigo es el ser humano o una cosa que viole el tabú, sin importar si se transgrede consciente o inconscientemente. La responsabilidad no se limita al individuo que ha roto la prohibición, sino que se puede extender a todo un grupoo uno de sus miembros diferente al infractor.
b) La venganza privada o de sangre: Es la primera forma de administrar justicia de que se tienen noticias, y consiste en hacerse justicia por la propia mano. En ocasiones se tornaba en una venganza de sangre, un deber y un derecho ejercido en forma colectiva, sobre todo en las infracciones consideradas como graves, y en otros eventos, de infraccionesleves, se reemplazaba la venganza por el azotamiento o la compensación en dinero. En algunas culturas, como entre los germanos, el delito originaba en muchos casos el estado de guerra entre familias. Esta clase de justicia se inició entre clanes y disminuyó con el tiempo, llevándose a cabo solo entre familias.
c) El sistema talional: Más adelante, con el advenimiento de un sistema políticoestable que gradúa los correctivos, la pena privada va cediendo campo a la pena de carácter público y aparece la llamada ley del talión: “ojo por ojo, diente por diente”, retribución de un mal por otro mal igual. Las penas más comunes eran la muerte o excluir a la persona del ámbito de protección de la ley.
El talión es una pena impuesta con un carácter netamente retributivo, creada con el fin de darun equilibrio, una proporcionalidad entre infracción y pena. Con ello se buscaba que la pena no tuviera como efecto un daño ilimitado.
Tal ley se estableció en el Código de Hammurabi (2) (1950 A.C), en la ley de las XII tablas (Roma) y en la legislación mosaica.
d) El sistema composicional: Con la evolución social, se pasó a una fórmula más racional, la pena de composición. Consistía en...
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