marco tulio ciceron

Marco Tulio Cicerón









Indice



-1. Vida y personalidad
-(A) La razón y la palabra
-(B) El alma – espíritu
-(C) Los deberes versus las virtudes
-C1) Los deberes
-C2) La Justicia: el primer deber (o la primera virtud)
-C3) Las virtudes
-(D) La amistad
-(E) Patria y sociedad. Los hombres de Estado
-(F) Conclusión






1.Vida y personalidad
Se llamaba Marco Tulio Cicerón, y gracias a sus dotes innatas y a una esmerada educación, se convirtió en un hombre de estado. Como figura de prestigio, destacaba por mostrar cierta arrogancia y por una voz extensa de timbre agradable. Su ingenio singular, su talento y elocuencia, unido a un patriotismo sin igual, le convierten en un personaje destacado de la Roma clásica,pues no en vano, fue contemporáneo de Julio cesar y Marco Antonio.
Apasionado del estudio, en general, y de la Ciencia, en particular, destacaba por llevar una vida ordenada y sobria. Era amable en el trato, y fiel a sus amigos. Sus únicos defectos: una vanidad y anhelos de gloria que rebasaban lo correcto.
Como buen intelectual estaba convencido de que se podía dirigir a los hombres con la razón yla palabra.
Destacan en Cicerón, tres facetas: como orador (la fama se la debe a sus discursos), como político, y como escritor académico – filosófico ( aunque consideraba sus obras filosóficas, un fruto del ocio, en realidad, este fue su único consuelo). Escritos sobre retórica, filosofía, académicos, y morales. Dentro de éstos últimos, se encuentra su obra “De Officiis” (“los Deberes”), en laque se centra este trabajo.
2. “De officiis” (los deberes)

(A) La razón y la palabra
Cicerón explica que el hombre es superior a las bestias pues está iluminado por la razón, por eso, puede conocer las causas y efectos de los acontecimientos, investiga las diferencias y similitudes, enlaza presente pasado y futuro… todo aquello que los seres no pueden hacer sólo con el instinto. Esta razón leda al hombre un sentimiento de unidad hacía los otros hombres, pues comparte con ellos la capacidad de pensar. Sobre esto, dice Cicerón:
“El primer principio común a todo el género humano es la razón y el uso de la palabra o lenguaje. Estas dos facultades nos sirven para aprender, para enseñar, para dar a conocer nuestros pensamientos, para discurrir y para juzgar; ellas unen a los hombres entresí en una sociedad, por decirlo así, natural.” (Libro I, Cap.XVI)
Es cierto que compartimos la razón. pero también tenemos algo peculiar, de cada uno: diferentes cualidades físicas y psíquicas, e infinidad de temperamentos y costumbres. Cada cual debe elegir el personaje que quiere representar. Hay que reflexionar detenidamente para ver que es lo que nos conviene más, para saber qué queremosser.
Dice Cicerón:
“Conozca, pues, cada cual su propia manera de ser, y sopese con severa imparcialidad sus buenas y sus malas cualidades, a fin de que no se diga que los actores cómicos tienen más discernimiento que nosotros, pues ellos no se encargan de los papeles de mayor lucimiento, sino de aquellos que saben que se adapta mejor a sus aptitudes.” ( Libro I, Cap. XXXI

(La Ciencia, entonces,debe tener como fin principal el culto de la Virtud, que se fundamenta en la protección de los hombres, y en el mantenimiento del orden y de los derechos de la sociedad.)
Explica Cicerón, que los jóvenes son los que tienen mayor dificultad a la hora de elegir, pues no tienen todavía claro su camino. Lo recomendable es que sigan el ejemplo de los hombres sabios que se consagraron a la patria, puesalgún día, ellos podrán imitar las virtudes de aquellos que tomaron como modelos.
Entorno a la palabra, explica Cicerón que tiene una importancia extraordinaria en la sociedad, pues su fuerza es todopoderosa. El órgano de la palabra es la voz: clara y bien timbrada, debe ser grave y reflexiva en asuntos serios, y liviana en temas frívolos. En nuestra conversación debemos mostrarnos exentos de...