moral
Páginas: 2 (379 palabras)
Publicado: 8 de mayo de 2013
LA MORAL COMO HECHO HISTORICO)
Quedo ya dicho que el comportamiento moral del individuo depende de las necesidades de su grupo social.
Ahora, las necesidades de toda sociedad son determinadaspor las condiciones en que ésta viva: actividades productivas (agricultura, industria, etc.), desarrollo técnico, formas jurídicas (leyes y tipos de gobierno entre otras), sistemas ideológicos(religión, valores artísticos y sociales).
Se tiene también que, TALES CONDICIONES SON SUJETAS A CAMBIO CONSTANTE. Por lo tanto, es de concluir que lo moralmente válido en el comportamiento del individuo,VARIA HISTORICAMENTE SEGUN VARIEN LAS CONDICIONES SOCIALES.
Para analizar las citadas relaciones entre moral e historia, se determinarán cuatro períodos básicos: primitivo, antiguo, feudal, modernoy contemporáneo.
DOCTRINAS ETICAS FUNDAMENTALES
Para analizar EL VALOR dentro de distintos enfoques, se tomará como base el significado que pueda tomar el término "BUENO", siendo ésta laEXPRESION POR EXCELENCIA DEL VALOR.
Algunas de las principales respuestas a la pregunta acerca de la naturaleza de lo bueno, que se han dado a través de la historia son:
a) EPOCA ANTIGUA:
1.-RELATIVISMO MORAL: Sofistas.
EL RELATIVISMO MORAL
PRINCIPALES TESIS DE LA ETICA DE LOS SOFISTAS:
En el terreno de la ética sobresalen, tres tesis sofistas fundamentalmente:
1.-ELRELATIVISMO MORAL:
Considera que no se puede dar una verdad universal y un valor absoluto, válido para todos, inmutable a través del tiempo. La verdad y el valor cambian según las épocas y los lugares. Laverdad y el valor son subjetivos, es decir, relativos al criterio de cada sujeto. El criterio de verdad varía en cada hombre, según el tiempo y lugar en que se encuentre.
Los SOFISTAS desconfían nosólo de la tradición, sino de la existencia de verdades y normas universalmente válidas. Gorgias, uno de sus exponentes, expresa que ES IMPOSIBLE SABER LO QUE EXISTE VERDADERAMENTE Y LO QUE NO...
Quedo ya dicho que el comportamiento moral del individuo depende de las necesidades de su grupo social.
Ahora, las necesidades de toda sociedad son determinadaspor las condiciones en que ésta viva: actividades productivas (agricultura, industria, etc.), desarrollo técnico, formas jurídicas (leyes y tipos de gobierno entre otras), sistemas ideológicos(religión, valores artísticos y sociales).
Se tiene también que, TALES CONDICIONES SON SUJETAS A CAMBIO CONSTANTE. Por lo tanto, es de concluir que lo moralmente válido en el comportamiento del individuo,VARIA HISTORICAMENTE SEGUN VARIEN LAS CONDICIONES SOCIALES.
Para analizar las citadas relaciones entre moral e historia, se determinarán cuatro períodos básicos: primitivo, antiguo, feudal, modernoy contemporáneo.
DOCTRINAS ETICAS FUNDAMENTALES
Para analizar EL VALOR dentro de distintos enfoques, se tomará como base el significado que pueda tomar el término "BUENO", siendo ésta laEXPRESION POR EXCELENCIA DEL VALOR.
Algunas de las principales respuestas a la pregunta acerca de la naturaleza de lo bueno, que se han dado a través de la historia son:
a) EPOCA ANTIGUA:
1.-RELATIVISMO MORAL: Sofistas.
EL RELATIVISMO MORAL
PRINCIPALES TESIS DE LA ETICA DE LOS SOFISTAS:
En el terreno de la ética sobresalen, tres tesis sofistas fundamentalmente:
1.-ELRELATIVISMO MORAL:
Considera que no se puede dar una verdad universal y un valor absoluto, válido para todos, inmutable a través del tiempo. La verdad y el valor cambian según las épocas y los lugares. Laverdad y el valor son subjetivos, es decir, relativos al criterio de cada sujeto. El criterio de verdad varía en cada hombre, según el tiempo y lugar en que se encuentre.
Los SOFISTAS desconfían nosólo de la tradición, sino de la existencia de verdades y normas universalmente válidas. Gorgias, uno de sus exponentes, expresa que ES IMPOSIBLE SABER LO QUE EXISTE VERDADERAMENTE Y LO QUE NO...
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