Platon
Páginas: 2 (402 palabras)
Publicado: 20 de febrero de 2013
LA ÉTICA PLATÓNICA
La ética de Platón es eudemonista: afirma que el fin de todo ser humano es la felicidad, tanto individual como colectiva.
La felicidad (eudaimonía)
Para Platón la felicidad esel fin del ser humano, siendo la virtud un elemento muy vinculado a la felicidad. Rechaza la identificación de la felicidad con el placer. Frente a esta postura llamada Hedonismo, dice Platón que unavida centrada en el placer termina por no ser placentera.
Platón adopta una postura intermedia, fruto de su análisis del ser humano, que es razón, pero también afectos e impulsos corporales. Porser corporal y tener su alma la dimensión concupiscible no rechaza los placeres como complemento de felicidad siempre que se vivan de un modo moderado. El ser humano se siente llamado a ascender delmundo sensible al inteligible. La ética de Platón tiene por objeto el estudio de cómo el hombre puede acercarse al bien absoluto, siendo cuatro los caminos para poder hacerlo: la muerte, la dialéctica,el amor y la vida virtuosa.
La virtud (areté)
Areté designa un tipo de habilidad natural o adquirida. Quien posee esa capacidad puede actuar de acuerdo con su naturaleza. Platón entiende lavirtud como capacidad humana para desarrollar una función o tarea propia desde el punto de vista ético. Platón habla de cuatro virtudes: templanza, fortaleza y prudencia, todas ellas gobernadas por lajusticia.
Sin embargo no basta con conocer la virtud, sino que hay que hacer algo de manera voluntaria: purificarse de lo corporal (cátharsis) y luego habituarse a un cierto tipo de lucha yentrenamiento interior (áscesis). La salud del cuerpo, como la del alma, consiste en la armonía y proporción de los diversos elementos que la forman. Si la parte racional es prudente, la irascible fuerte y laconcupiscible templada, el alma en su conjunto es justa y, por tanto, sana.
Las virtudes son:
Justicia: es entendida por Platón como orden y equilibrio entre partes. Tiene primacía sobre las...
La ética de Platón es eudemonista: afirma que el fin de todo ser humano es la felicidad, tanto individual como colectiva.
La felicidad (eudaimonía)
Para Platón la felicidad esel fin del ser humano, siendo la virtud un elemento muy vinculado a la felicidad. Rechaza la identificación de la felicidad con el placer. Frente a esta postura llamada Hedonismo, dice Platón que unavida centrada en el placer termina por no ser placentera.
Platón adopta una postura intermedia, fruto de su análisis del ser humano, que es razón, pero también afectos e impulsos corporales. Porser corporal y tener su alma la dimensión concupiscible no rechaza los placeres como complemento de felicidad siempre que se vivan de un modo moderado. El ser humano se siente llamado a ascender delmundo sensible al inteligible. La ética de Platón tiene por objeto el estudio de cómo el hombre puede acercarse al bien absoluto, siendo cuatro los caminos para poder hacerlo: la muerte, la dialéctica,el amor y la vida virtuosa.
La virtud (areté)
Areté designa un tipo de habilidad natural o adquirida. Quien posee esa capacidad puede actuar de acuerdo con su naturaleza. Platón entiende lavirtud como capacidad humana para desarrollar una función o tarea propia desde el punto de vista ético. Platón habla de cuatro virtudes: templanza, fortaleza y prudencia, todas ellas gobernadas por lajusticia.
Sin embargo no basta con conocer la virtud, sino que hay que hacer algo de manera voluntaria: purificarse de lo corporal (cátharsis) y luego habituarse a un cierto tipo de lucha yentrenamiento interior (áscesis). La salud del cuerpo, como la del alma, consiste en la armonía y proporción de los diversos elementos que la forman. Si la parte racional es prudente, la irascible fuerte y laconcupiscible templada, el alma en su conjunto es justa y, por tanto, sana.
Las virtudes son:
Justicia: es entendida por Platón como orden y equilibrio entre partes. Tiene primacía sobre las...
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