POLITICA PARA AMADOR
INTRODUCCIÓN
Este libro también de Fernando Savater, va dirigido en igual forma a su hijo Amador, en el ultimo capítulo de Ética para Amador refiere a la política y le menciona a su hijo que mas adelante abordara este tema ampliamente, está obra llamada “Política para Amador” hace la diferencia entre lo que es para él la ética y la política con el fin de que su hijo aprenda a lo que es“vivir medio bien”.
CAPITULO I
Henos Aquí Reunidos
Los humanos vivimos en sociedad, nacemos y morimos en está, ya que es una red de lazos y nuestro elemento humanizador es el lenguaje. Los humanos estamos constantemente recibiendo y dando. La sociedad esta creada por nosotros y para nosotros, en ella somos humanamente productos, productores y cómplices. La sociedad nos sirve, pero también hay queservirla, hay dos clases de sociedad: la del hombre que tiene capacidades racionales para tratar de evitar morir y la sociedad de los animales que es instintiva y desarrolla sus actividades e ignora lo que es la muerte.
Las diferencias entre humanos y animales, son la razón y la premonición de la muerte. Los humanos siendo superiores desarrollan ideas destructoras y materialistas para mejorar y evitaro retardar la muerte, pretender la inmortalidad. Tenemos la capacidad de hacer el bien y lastimosamente también el mal. El humano ha creado leyes e imposiciones para el mismo y la sociedad que nos vio nacer y formo, nos castiga y premia según nuestras acciones.
CAPITULO II
Obedientes y Rebeldes
El hombre es un animal sociable y cívico que nace, crece, se reproduce y muere. Todos participamos enla política el que diga lo contrario es un mentiroso e principalmente imbécil ya que todos tratamos de buscar el bien pues los humanos inventan, crean, o se sublevan pues es un desobediente total. Kant afirma que somos "insociables sociables", porque la sociedad no es solo obedecer y repetir, si no también revelarnos e inventar, sabemos a quién obedecer y a quién no. Somos demasiado sociables ynos imitamos por educación. Vivir en sociedad genera la política que intenta redimir los conflictos por ellos hay vida buena y así los hombres inventan. La política no provoca los conflictos al contrario intenta solucionarlos y ayuda a empresas que se sostienen gracias a todos.
CAPITULO III
A ver quién Manda Aquí
Estas son las razones de ¿por qué todos los miembros de cada sociedad obedecen lasordenes de uno solo (sea rey, tirano, dictador, etc.) en lugar de tirarle por la ventana si se pone demasiado pesado? Fuerza, habilidad, sabiduría y conocimiento, experiencia, poder hereditario o capacidad de mantener el equilibrio. Cualquiera que sea la legitimidad o justificación de la autoridad siempre esta vendrá del pasado aunque para los líderes han variado de sus nuevas responsabilidades, elhombre necesita tener quien lo mande, para así suprimir los conflictos individualistas.
CAPITULO IV
La gran Invención Griega
Los jefes antiguos, se consideraban iguales y no admitían un jefe supremo mas que cuando les convenía y solo si se comportaba de un modo aceptable. Los hombres son radicalmente diferentes entre sí y lo que salta a la vista no es la igualdad, sino su desigualdad.
En lasprimeras organizaciones sociales habían distinciones entre unos y otros después los grupos se hicieron mayores y las diversidades dentro de ellos mas complicadas. Las desigualdades dependían de su linaje familiar y posesiones y estas desigualdades se hicieron hereditarias. La jerarquía social se justificaba por mitos y creencias religiosas administradas por los sacerdotes. Los griegos sintieronpasión por lo humano, por sus capacidades y por su energía constructiva, astucia y virtudes; hasta por sus vicios; inventaron la pólis, una comunidad ciudadana en la que gobierna la libertad de los hombres que hoy conocemos como democracia. El principio de la democracia era isonomía (equilibrio): “las mismas leyes regían para todos por igual” siempre y cuando fueran ciudadanos atenienses. Nadie...
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