¿Qué es la Filosofía?

QUÉ ES FILOSOFIA? DEL VALOR DE LA FILOSOFÍA

(1) La filosofía es necesaria.
“Todos reconocerán que la sapiencia se obtiene del aprender y del buscar las cosas que la filosofía nos hace capaces de buscar. En efecto, es necesario filosofar sin vacilar y “filosofar” significa tanto preguntarse si es necesario o no filosofar, como dedicarse uno mismo a la contemplación filosófica.
Las cosas delas que disponemos para la vida —como el cuerpo y los bienes materiales— las poseemos como herramientas, y su uso implica riesgo, pues aquellos que no las emplean adecuadamente obtienen más bien efectos contrarios. Es necesario, entonces, buscar, adquirir y usar aquel conocimiento a través del cual haremos un mejor uso de todos estos
instrumentos. Es necesario filosofar si queremos ser buenosciudadanos y
conducir eficazmente nuestra vida.
Además, hay muchas clases de saberes, unos producen las cosas
buenas que hay en la vida y otros se sirven de las precedentes. Algunos son
subordinados y otros rectores. En estos últimos que son directivos es donde
se halla el soberano bien. Si, entonces, sólo esta clase de conocimiento que
comporta la rectitud del juicio, que se sirve de la razón yque contempla lo
bueno como a un todo —es decir, la filosofía— puede usar todas las demás
clases de conocimientos y prescribirlos, según los principios de la naturaleza
(es necesario, por todos los medios posibles, filosofar), ya que sólo la
filosofía encierra el recto juicio y la sapiencia precisa y rectora, y ordena
aquello que debe o no debe hacerse.”
(Aristóteles, Protréptico)

(2) Lafilosofía produce autoconocimiento.
“Si, por otra parte, digo que el mayor bien para un hombre es precisamente
éste, tener conversaciones cada día acerca de la virtud y de los otros temas
de los que vosotros me habéis oído dialogar cuando me examinaba a mí
mismo y a otros, y si digo que una vida sin examen no tiene objeto vivirla
para el hombre, me creeréis aún menos.”
(Platón, Apología deSócrates)

(3) La filosofía extiende nuestra vida.
“El hombre que no tiene ningún barniz de filosofía va por la vida aprisionado
en los prejuicios derivados del sentido común, de las creencias habituales
de su época o su nación, y de las convicciones que se han desarrollado en
su mente sin la cooperación o el consentimiento de su razón deliberada.
(...)
Las cuestiones filosóficas ensanchannuestro concepto de lo que es
posible, enriquecen nuestra imaginación intelectual y aminoran la seguridad
dogmática que cierra la mente contra la especulación; pero, sobre todo,
porque, a través de la grandeza del universo que la filosofía contempla,
también la mente se engrandece y se hace capaz de esa unión con el
universo que constituye su bien más excelso.”
(B. Russell, Los problemas dela filosofía)

(4) La filosofía tiene valor práctico.
“Existe la más grande diferencia entre presumir que una opinión es verdadera, porque oportunamente no ha sido refutada, y suponer que es verdadera a fin de no permitir su refutación. La libertad completa de contradecir y desaprobar una opinión es la condición misma que nos justifica cuando la suponemos verdadera a los fines de la acción; ypor
ningún otro procedimiento puede el hombre llegar a tener la seguridad
racional de estar en lo cierto. (...)
Toda fuerza y valor, pues, del juicio humano dependen de esa única
propiedad, según la cual puede pasar del error a la verdad, y sólo podrá
tenerse confianza en él cuando tenga constantemente a mano los medios
de hacerlo. ¿Por qué se llega a tener verdadera confianza en el juiciode una
persona?; porque ha tenido abierto su espíritu a la crítica de sus opiniones y
de su conducta; (...) El hábito constante de corregir y completar su propia
opinión comparándola con la de los demás, lejos de causar duda y
vacilación al aplicarla en la práctica, es el único fundamento sólido de una
justa confianza en ella: pues conocedor de todo lo que al menos
obviamente puede decirse...