Ranciere Jacques El espectador emancipado fragmentos

Páginas: 32 (7783 palabras) Publicado: 12 de febrero de 2016
EllagoEdiciones 
 

El espectador emancipado 
Jacques Rancière 
Traducción de Ariel Dilon Revisión de Javier Bassas Vila 
 

Director editorial: Francisco Villegas Belmonte 
Directores de la Colección Ensayo: Javier Bassas Vila y Joana Masó 

Índice 
Título original: Le spectateur émancipé © La Fabrique éditions, 2008 

El espectador emancipado  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 


Las desventuras del pensamiento crítico  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 29 
Las paradojas del arte 
político  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 3 Primera edición, marzo 2010 © del autor: Jacques Rancière 

La imagen intolerable  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
7 © de la traducción: Ariel Dilon © de la revisión: Javier Bassas Vila 
La imagen pensativa 
.  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 107 © del diseño de la portada de esta 
colección: Atemps Fotografía de la portada: Alexander Gardner, Portrait of Lewis Payne, 1865. 

Origen de los textos  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 

131 
Maquetación: Natalia Susavila Moares 
© de la edición Ellago Ediciones, S. L. ellagoediciones@ellagoediciones.com / www.ellagoediciones.com Donat, 13 ­ 
12002 Castellón (Edicións do Cumio, S. A.) A Ramalleira, 5 ­ 36140 Vilaboa (Pontevedra) Tel. 986 679 035 cumio@cumio.com / www.cumio.com 
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Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si precisan fotocopiar, escanear o hacer copias digitales de algún 
fragmento de esta obra. ISBN: 978­84­96720­92­3 Impresión: C/A Gráfica Depósito legal: Impreso en España 
 
 

El espectador emancipado 
 

Este  libro  tiene  su  origen  en   una  petición  que  me  hicieron  hace  algunos  años  y  que  consistía  en  introducir  la 
reflexión  de  una  academia  de  artistas   consagrada   al  espectador  a  partir  de  las  ideas  desarrolladas  en  mi libro  El 
maestro  ignorante1  .   Al  principio,  la pro­  posición  me   dejó   un  poco  perplejo  .  El   maestro  ignorante  exponía  la 
excéntrica  teoría  y  el  singular  destino  de  Joseph Jacotot,  que había causado escándalo a comienzos del  siglo XIX al 
afirmar  que  un  ignorante  podía enseñarle a otro ignorante lo que él mismo no sa­ bía, proclamando la igualdad entre 
las  inteligencias  y  oponiendo  la emancipación intelectual  a la  instrucción  del  pueblo  .  Sus  ideas  habían caído en el 
olvido  ya a  mediados de  su  propio  siglo  .  Me  había  parecido oportuno  sacarlas  de  nuevo  a  la luz,  en  la  década  de 
1980,  para  plantear  la  polémica  cuestión de  la  igualdad  inte­  lectual  en  el  revuelo  del  debate  creado  en  torno  a  la 
finalidad  de  la   escuela  pública  .  Ahora  bien,  en   el seno   de  la  reflexión  artística  contemporánea,  ¿qué  uso  dar  al 
pensamiento  de  un  hombre  cuyo  universo  artístico  puede   representarse  emblemáticamente  con  las   figuras   de 
Demóstenes, Racine y Poussin? 
Sin  embargo,  después  de   reflexionar  sobre  ello,  me  pareció que  la  ausencia  de  toda  relación  evidente  entre el 
pensamiento  de  la  emancipación  intelectual y  la  cuestión del espectador actual también era una buena oportunidad  . 
Podía  ser  una  ocasión  para  tomar  una  distancia  radical  con  respecto  a  ciertos  presupuestos teóricos y  políticos que, 
incluso bajo una forma postmoderna, sustentan todavía los fundamentos del debate sobre el teatro, la ...
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