Reseumen Del Libro Teoria Del Conocmimiento
* La palabra filosofía procede la lengua griega y vale tanto como amor a la sabiduría, o lo que quiere decir lo mismo, deseo de saber de conocimiento.
* La filosofía es una autorreflexión del espíritu sobre su conducta valorativa teórica y práctica.
* La esfera total de la filosofía se divide en tres partes: Teoría de la ciencia, teoría delos valores, concepción del universo.
* El verdadero fundador de la teoría del conocimiento dentro de la filosofía continental es Manuel Kant.
* Llamamos conocimiento al fenómeno de conciencia.
* El dualismo de sujeto y objeto pertenece a la esencia del conocimiento.
* La función del sujeto consiste en aprehender el objeto, la del objeto en ser aprehensible yaprehendido por el sujeto.
* Llamamos real todo lo que nos es dado en la experiencia externa o interna o se infiere de ella. Los objetos ideales por el contrario son irreales y meramente pensados.
* La correlación del objeto y el sujeto solo es irrompible dentro del conocimiento.
* Un conocimiento “falso” no es propiamente conocimiento, sino error e ilusión. La verdad del conocimientodebe radicar en la concordancia de la “imagen” con el sujeto. Un conocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mentado.
* La concencepción de la conciencia natural, el conocimiento consiste en forjar “una imagen” del objeto; y la del conocimiento es la concordancia de esta “imagen” con el objeto.
* Dogmatismo: Da por supuestas la posibilidad y realidad del contactoentre el sujeto y el objeto.
* Escepticismo: El sujeto no puede aprehender el objeto. El conocimiento, en el sentido de una aprehensión real del objeto. Su vista se fija exclusivamente en el sujeto. En la función del conocimiento, que ignora por completo la significación del objeto. El escepticismo metódico consiste en empezar poniendo en duda todo lo que se presenta a la conciencia naturalcomo verdadero o cierto, para eliminar de este modo todo lo falso y llegar a un saber absolutamente seguro. El escepticismo metafísico niega la posibilidad del conocimiento de lo suprasensible, puede ser falso pero no encierra ninguna contradicción. También es llamado positivismo.
* Subjetivismo y relativismo: Según estos hay una verdad; pero esta verdad tiene validez limitada. No hay ningunaverdad universalmente valida. El subjetivismo, limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga. Para el subjetivismo general hay verdades supraindividuales, pero no verdades universalmente válidas. Ningún juicio es válido más que para género humano. El relativismo tampoco acepta una verdad absoluta ni verdad universalmente válida, toda verdad es relativa y tienes solo validez limitada,subraya la dependencia de todo conocimiento humano respecto de factores externos.
* Pragmatismo: Abandona el concepto de la verdad en el sentido de la concordancia entre el pensamiento y el ser. Reemplaza el concepto abandonado por un nuevo concepto de la verdad. Su fundador fue William James.
* Criticismo: Está convencido de que es posible el conocimiento, de que hay una verdad. Unela confianza en el conocimiento humano en general la desconfianza en la razón humana hacia todo conocimiento determinado. Consiste en investigar las fuentes de las propias afirmaciones objeciones y razones en que las mismas descansa el método que da la esperanza de llegar a la certeza. Su conducta es reflexiva y critica. Su Fundador es Kant.
* Nuestro juicio presenta un elemento que no estácontenido de la experiencia. La experiencia nos revela que un proceso sigue al otro.
* Racionalismo: Un conocimiento solo merece, en realidad, este nombre cuando es lógicamente necesario y universalmente válido.
* Empirismo: No hay ningún patrimonio a favor de la razón. La conciencia cognoscente no saca sus contenidos de la razón, sino exclusivamente de la experiencia. Todos nuestros...
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