salud mental
Una de la raíces de la psicología comunitaria es el movimiento de salud mental en el ámbito comunitario. Se considera que existen tres revoluciones en la salud mental, siendo la tercera la que corresponde al movimiento de salud mental comunitaria. Un breve recorrido sobre los acontecimientos históricos que dieron lugar a cada una de estas revoluciones permitirá unamayor comprensión de los orígenes de la psicología comunitaria.
La primera revolución en la salud mental arranca con el trabajo de Pinel para liberar a los pacientes mentales de las prisiones de París en la época de la Revolución Francesa. Pinel luchó por cambiar la concepción predominante que consideraba a los enfermos mentales como criminales o poseídos por el demonio, por otra que loscontemplara como enfermos que necesitaban un tratamiento médico y, sobre todo, humanitario.
También la segunda revolución en la salud mental nació en Europa. Esta revolución tuvo lugar a partir de la obra y las ideas de Sigmund Freud, quien afirmó que la enfermedad mental o, por lo menos la neurosis, era de origen psicológico y no biológico. De tal manera que la cura debía provenir también de mediospsicológicos tales como la terapéutica basada en la “libre asociación” y no simplemente por medio de un tratamiento humanitario. Esta revolución suscitó que la enfermedad mental se considerara de origen individual.
La tercera revolución comunitaria se dan sus comienzas en la década de los setenta, los modelos de las revoluciones anteriores no proporcionan alternativas coherentes y eficaces en elámbito de la salud mental. Como aportaciones más novedosas acentúa los determinantes psicosociales y socio ambientales y como correlato, la intervención comunitaria.
LA INTERVENCION COMUNITARIA:
Esta revolución surge en el vacío, presenta unos antecedentes y posibilitan tés de las revoluciones anteriores. Hay varios factores que potencian esta revolución. En primer lugar, la crisis del modelo médico ypsiquiátrico (se pone en tela de juicio la efectividad de las instituciones). En segundo lugar, la crisis en las concepciones diagnosticas (se plantean dudas tanto de su carácter científico, como sutilidad) y en tercer y último lugar, la crisis de la psicología clínica y profesional (polémica sobre los resultados de las psicoterapias). Aquí se da la prioridad a la prevención de las deficienciasproliferación de centros de atención a deficientes, por esto surge un mayor interés de los profesionales en medicina, con lo relativo a las deficiencias. En suma, esta época camina hacia un enfoque social comunitario.
Concepciones populares acerca de la salud mental
Aunque el concepto de salud mental incluye cualidades que son universales, la expresión y conceptualización de ésta difiere según elindividuo y la cultura en la que éste se inserta. Antes de adentrarse en la prevención, diagnóstico y promoción de la salud mental, es necesario conocer y entender el concepto que cada comunidad en particular tiene sobre ella.
Indiscutiblemente, la cultura influye en la forma en que las personas entienden la salud mental. De hecho, la importancia y el éxito de las intervenciones en materia desalud pública, dependen directamente del entendimiento y la sensibilidad que los profesionales de la salud tengan respecto a los factores valorados por determinada cultura. Un claro ejemplo de esto es el de una madre sudafricana que sostenía que si no calmaba el llanto de su hijo era porque de esta manera el niño crecería con la fortaleza necesaria para poder unirse a las fuerzas armadas en conflicto.Por otro lado, sabemos que las personas con VIH/SIDA cargan con un estigma fuente de angustia e inquietud, por lo que es necesario investigar las concepciones que su grupo tiene sobre la salud mental para poder destinar esfuerzos y desarrollar programas de intervención pertinentes al contexto cultural en cuestión no obstante, también es necesario tener en cuenta que un enfoque cultural...
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