Sifilis

Etimología[editar]
El nombre «sífilis» fue creado por el poeta y cirujano veronés Girolamo Fracastoro en su poema épico latino Syphilis sive morbus gallicus (‘sífilis o el morbo francés’) en 1530. El protagonista de la obra es un pastor llamado Sífilus (quizá una variante de Síphylus, un personaje de Las metamorfosis de Ovidio).
Sífilo y sus amigos desafiaron al dios griego Apolo, por lo queéste los castigó, contagiándolos con la enfermedad. Agregándole el sufijo -is a la raíz Syphilus, Fracastoro creó el nuevo nombre de la enfermedad, y lo incluyó en su libro de medicina De contagiónibus (‘Sobre las enfermedades contagiosas’, Venecia, 1584).
En este texto, Fracastoro registra que en la época, en Italia y Alemania la sífilis se conocía como el «morbo francés», y en Francia, como «elmorbo italiano».
Denominaciones en desuso[editar]

Manifestaciones (clavos sifilíticos) de la segunda etapa de la sífilis.

Lesiones (en el pecho) de la segunda etapa de la sífilis.
La sífilis también ha sido conocida como avariosis, búa, buba (o bubas), gálico, lúes venérea, o mal de bubas.
Nombres xenófobos[editar]
Las distintas denominaciones asumidas entre los siglos XV y XVII dan idea de la vastaextensión de la enfermedad, y de la costumbre de culpar de ella a los países vecinos.1
En Italia se conocía como «sarna española»
Debido a la epidemia en el ejército francés, al intentar la conquista de la ciudad, se le llamó "Mal napolitano."
«morbus gallicus» («mal francés») o «morbo gálico» (en España)
«mal español» (en Portugal)
«enfermedad española» (en los Países Bajos, en aquella épocaparte del imperio español)
«enfermedad polaca» (en Rusia)
«enfermedad cristiana» (en Turquía)
«enfermedad británica» (en Tahití)[cita requerida]
Historia[editar]

La sífilis según Alberto Durero.
Existen tres teorías respecto del origen de la sífilis, que generan debate en el campo de la antropología y la historiografía. La comunidad científica no se muestra unánime en la interpretación de los datosexistentes y la controversia continúa al respecto.
Teoría precolombina[editar]
La teoría precolombina sostiene que las lesiones en esqueletos de la edad neolítica se deben a la sífilis. Incluso en esqueletos del2000 a. C. en Rusia, con lesiones óseas patognomónicas. Aunque tales lesiones se pueden confundir con lesiones lepromatosas. QuizáHipócrates haya descrito los síntomas de la sífilis en suetapa terciaria.
También en las ruinas de Pompeya (que fue enterrada en el año 79 por el volcán Vesubio) se han encontrado esqueletos con signos que podrían ser de sífilis congénita.
De acuerdo con un trabajo científico de la Universidad de Bradford (Reino Unido) hecho público en junio de 1999, en un cementerio de una abadía agustiniana en el puerto de Kingston upon Hull (noreste de Inglaterra)usado entre 1119 y 1539, se encontraron 245 esqueletos, de los cuales tres tenían signos claros de sífilis. La datación con 14C indicó que el varón con las señales más evidentes de sífilis había fallecido entre 1300 y 1450.
Algunos científicos piensan que la sífilis pudo ser introducida en América tras los contactos entre vikingos2 y nativos canadienses, que supuestamente sucedieron alrededor delaño 1300, coincidiendo con el tiempo en el que la enfermedad llegó a Hull.3
En octubre de 2010, una excavación de esqueletos llevada a cabo en Gran Bretaña supuso un nuevo sustento para esta teoría, por cuanto los exámenes de los expertos indicaron que la enfermedad era conocida en este país dos siglos antes del viaje de Cristóbal Colón.4
Teoría del intercambio colombino[editar]

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Esta teoría sostiene que la sífilis era una ITS (Infección de Transmisión Sexual) del Nuevo Mundo que la tripulación de Cristóbal Colónhabría llevado a Europa.5 Uno de los primeros proponentes de esta teoría fue el cronista real Gonzalo Fernández de Oviedo (1478 –...