sociologia y educacion

CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA TEORÍA DEL CÓDIO DE BASIL* BERNSTEIN
Ana María Brigido
*Tomadas del capítulo II del libro Gestión directiva, evaluación de los aprendizajes y rendimiento escolar. Ana María Brigido (Editora) Hispania Edt., 2011.
INTRODUCCIÓN
El particular estilo literario de Bernstein, la complejidad propia de su pensamiento, plasmado en una serie de modelos teóricos tancomplejos como aquél, y la continua revisión y reformulación que hizo de estos modelos, dificultan la tarea de exponer los principales conceptos de la teoría en unas pocas páginas, y más aún, hacerlos comprensibles para quienes no están familiarizados con la teoría y la conceptualización sociológicas. Con todo, trataremos de ser lo más claros posible, procurando ser fieles al pensamiento del autor.El interés de Bernstein por describir y explicar el proceso de transmisión, reproducción y transformación de la cultura surge de su preocupación por las desigualdades sociales. Su experiencia como docente en escuelas de los suburbios de Londres, a las que asistían niños de clase trabajadora, lo llevó a pensar que era necesario conocer la forma que opera ese proceso, en primer lugar en lafamilia, y luego en la escuela, que son las agencias de socialización donde se juegan las oportunidades de desarrollo futuras del niño y de inserción en la sociedad.
La obra de Bernstein comprende dos etapas claramente diferentes. La primera, anclada en la teorización sociolingüística, comprende sus estudios sobre la socialización de los niños en la familia. Partió del supuesto que las prácticas desocialización familiar, cuyo principal vehículo es el lenguaje, son un factor clave en la determinación del desempeño de los chicos en la escuela. Puso el foco del análisis en el lenguaje empleado en la socialización de los niños. Elaboró el concepto de “código sociolingüístico” y distinguió dos modalidades de código, el restringido y el elaborado1. Probó que la familia puede utilizar amboscódigos en la socialización de los niños, dependiente de su posición en la división social del trabajo; no obstante, siempre predomina uno de ellos. La escuela siempre impone un código elaborado, en la familia se pueden utilizar ambos, dependiendo de la clase social a la que pertenecen. Las familias de clase trabajadora, posicionadas en una división del trabajo más simple, usan, preferentemente, elcódigo lingüístico restringido, mientras que en las de clase media (posicionadas en una división del trabajo más compleja) predomina el elaborado. En esta diferencia de códigos reside la principal causa del fracaso escolar de los niños de clase trabajadora; en consecuencia, el fracaso de estos niños no tiene que ver con un déficit intelectual, sino que se debe diferencias estrictamente culturales.
Enla segunda etapa, Bernstein se abocó a la elaboración de una serie modelos teóricos para analizar el proceso de transmisión, reproducción y transformación de la cultura en el sistema educativo. En esta etapa se alejó de la orientación sociolingüística y su principal fuente de inspiración, aunque no la única, fue la teoría sociológica clásica. No obstante, toda su obra evoca la improntasociolíngüística de la primera etapa.
Lo que sigue no pretendemos exponer la totalidad de una teoría tan rica y profunda como la de Bernstein, y menos aún desarrollar las numerosas aplicaciones que ella ha tenido para la investigación, no sólo en el campo educativo. Nuestro interés está puesto exclusivamente en ese campo y el nivel de análisis en el que trabajamos es el de la escuela2. Trataremos deexplicitar únicamente los conceptos de la teoría que fueron la base para nuestra indagación, a fin de que se comprenda su significado y alcance, y por ende, el significado y alcance de los resultados a los que hemos arribado.
1. El concepto de “código”
Para Bernstein, en las sociedades estratificadas en clases sociales, el origen de los códigos está en las relaciones de clase. Él quería...