Stuart hall

Páginas: 3 (562 palabras) Publicado: 19 de agosto de 2013

Stuart Hall nos explica la representación, la cual es utilizada en el lenguaje para la producción el sentido en determinada cultura, nosotros somos quienes conformamos comunidades, además hacemosque las cosas signifiquen, esto quiere decir que adecuamos sentidos a esas representaciones que tenemos a diario en nuestras vidas, pero estos sentidos constantemente varían entre las diferentesculturas existentes y el periodo histórico en el que se encuentra, existen códigos lingüísticos en cada cultura lo que hace diferente cada lengua, debido a que ingeniamos y fijamos sentido al mundo.Podemos ver como a través del tiempo el lingüista Saussure, el crítico Barthes y el antropólogo Strauss han estudiado el proceso de la representación y la producción del sentido  inicialmente en las obrasde arte y luego en la cultura; estos sentidos persistentemente están en cambio, porque son producidos dentro de cierta cultura y en un tiempo histórico especifico. Encontramos que no hay un “sentidoverdadero”, según afirma Culler “porque es arbitrario, el signo está totalmente sujeto a la historia y a la combinación de un momento particular de un significante dado y un significado es un resultadocontingente del proceso histórico”.
El sentido de la representación, con el enfoque lingüístico que dió Saussure,  cambia porque se deja a un lado la idea de la relación natural entre elsignificante y el significado y de esta forma se abre paso a la producción de nuevos sentidos e interpretaciones en las culturas.
La  semiótica se enfoca en el estudio de los signos dentro de alguna cultura,debido a que todos los objetos culturales contienen sentido y las habilidades culturales dependen del sentido; Barthes clasifica en dos niveles el sentido:
1.    Denotación: es un nivel descriptivo, endonde el sentido es común dentro de una cultura.
2.  Connotación: es un nivel  amplio, donde se aclaran los signos completos de los amplios campos de la ideología social.
Foucault se baso en...
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