Teoria De La Deriva

TEORÍA DE LA DERIVA de Guy Debord (1958)
Texto aparecido en el # 2 de Internationale Situationniste. Traducción extraída de
Internacional situacionista, vol. I: La realización del arte, Madrid, Literatura Gris, 1999.

Entre los procedimientos situacionistas, la deriva se presenta como una técnica de paso
ininterrumpidos a través de ambientes diversos. El concepto de deriva está ligadoindisolublemente al reconocimiento de efectos de naturaleza psicogeográfica y a la afirmación
de un comportamiento lúdico-constructivo que la opone en todos los aspectos a las nociones
clásicas de viaje y de paseo.
Una o varias personas que se entregan a la deriva renuncian durante un tiempo más o
menos largo a las motivaciones normales para desplazarse o actuar en sus relaciones, trabajos y
entretenimientospara dejarse llevar por las solicitaciones del terreno y por los encuentros que a
él corresponden . la parte aleatoria es menos determinante de lo que se cree: desde el punto de
vista de la deriva, existe en las ciudades un relieve psicogeográfico, con corrientes constantes,
puntos fijos y remolinos que hacen difícil el acceso o la salida de ciertas zonas.
Pero la deriva, en su carácter unitario,comprende ese dejarse llevar y su contradicción
necesaria: el dominio de las variables psicogeográficas mediante el conocimiento y el cálculo de
posibilidades. En este ultimo aspecto, los datos que la ecología ha puesto en evidencia, aun
siendo a priori muy limitados el espacio social que esta ciencia se plantea, no dejan de ser útiles
para apoyar el pensamiento psicogeográfico.
Debe utilizarseel análisis ecológico del carácter absoluto o relativo de los cortes del
tejido urbano, del papel de los microclimas, de las unidades elementales completamente
distintas de los barrios administrativos y sobre todo de la acción dominante de los centros de
atracción, y completarse con el método psicogeográfico y debe definirse al mismo tiempo el
terreno pasional objetivo en el que se mueve la derivade acuerdo con su propio determinismo y
con sus relaciones con la morfología social.
En su estudio sobre París y la aglomeración parisina (Bibliothè de Sociologie
Contemproaine, P.U.F. 1952) Chombart de Lauwe señala que “un barrio urbano no está
determinado únicamente por los factores geográficos y económicos, sino por la representación
que sus habitantes y los de otros barrios tienen de él”; ypresenta en la misma obra – para
mostrar “la estrechez del Paris real en el que vive cada individuo... un cuadrado geográfico
sumamente pequeño” – el trazado de todos los recorridos efectuados en un año por una
estudiante del distrito XVI, que perfila un triangulo reducido, sin escapes, en cuyos ángulos
están la Escuela de Ciencias Políticas, el domicilio de la joven y el de su profesor de piano.
Nohay duda de que tales esquemas, ejemplos de una poesía moderna capaz de traer
consigo vivas reacciones afectivas – en este caso la indignación de que se pueda vivir de esta
forma -, así como la teoría emitida por Burgess a propósito de Chicago sobre el reparto de las
actividades sociales en zonas concéntricas definidas, tienen que contribuir al progreso de la
deriva.
El azar juega en la deriva unpapel tanto más importante cuanto menos asentada esté
todavía la observación psicogeográfica. Pero la acción del azar es conservadora por naturaleza y
tiende en un nuevo marco, a reducir todo a la alternancia de una serie limitada de variantes y a
la costumbre. Al no ser el progreso más que la ruptura de alguno de los campos en los que actúa
el azar mediante la creación de nuevas condiciones másfavorables a nuestros designios, se
puede decir que los azares de la deriva son esencialmente diferentes de los del paseo, pero que
se corre el riesgo de que los primeros atractivos psicogegráficos que se descubren fijen al sujeto
o al grupo que deriva alrededor de nuevos ejes recurrentes a los que todo les hace volver una y
otra vez.
Un exceso de confianza con respecto al azar y a su empleo...