THOMAS CHARMERS
Páginas: 3 (522 palabras)
Publicado: 24 de febrero de 2014
THOMAS CHARMERS
Ministro presbitriano de Glasgow, Escocia, vivió al
principio del siglo XIX.
Los reformadores sociales de la época repudiaron a Chalmers y sus teorías, porque el no queríahablar de asistencia pública. Chalmers encuentra ocasión de demostrar su sistema de beneficencia en su misma parroquia. Un ser humano lleva en si mismo la posibilidad
de ayudarse, decía Chalmers. Esteprincipio, fue su punto de partida de su trabajo.
Vives, San Vicente Paúl, Ranford y Chalmers, evolucionan cada uno en su país respectivo en un periodo que va desde el siglo XVI al XIX, estando,principalmente los siguientes:
a) Individualización de personas, de problemas y de
tratamientos.
b) Posibilidades de rehabilitación del ser humano.
c) Importancia de la relación interhumana.Las doctrinas, los conceptos y realizaciones de estos cuatro europeos se inspiran en principios que nosotros encontraremos idénticos algunos siglos más tarde en el
Servicios Social Individual.¿Quiere decir esto que el SSI nació en el siglo XVI por la idea genial de Vives? Ciertamente no; al lado de los principios era necesario elaborar todo un método, y
era imprescindible el aporte dealgunas ciencias desconocidas o demasiado embrionarias en esa época, para establecer sobre bases científicas, la ayuda a los
demás. Estos hombres fueron precursores; sus descubrimientos no fueronsiempre comprendidos, ni aceptados, ni sobre todo, seguidos por sus contemporáneos, a no ser en una escala muy reducida.
Hubo algunos esfuerzos aislados y esporádicos, pero las sociedades caritativas nopudieron mantenerse al nivel preconizado y volvieron pronto a las concepciones
antiguas, es decía continuaron destruyendo los socorros generalizados, por los medios generalizados. Hubo otroseuropeos, humanistas y hombres de ciencias, mujeres
nobles y empresa que se preocuparon mucho por la asistencia social, pero sería interminable señalar sus nombres dentro de los límites de este pequeño...
Ministro presbitriano de Glasgow, Escocia, vivió al
principio del siglo XIX.
Los reformadores sociales de la época repudiaron a Chalmers y sus teorías, porque el no queríahablar de asistencia pública. Chalmers encuentra ocasión de demostrar su sistema de beneficencia en su misma parroquia. Un ser humano lleva en si mismo la posibilidad
de ayudarse, decía Chalmers. Esteprincipio, fue su punto de partida de su trabajo.
Vives, San Vicente Paúl, Ranford y Chalmers, evolucionan cada uno en su país respectivo en un periodo que va desde el siglo XVI al XIX, estando,principalmente los siguientes:
a) Individualización de personas, de problemas y de
tratamientos.
b) Posibilidades de rehabilitación del ser humano.
c) Importancia de la relación interhumana.Las doctrinas, los conceptos y realizaciones de estos cuatro europeos se inspiran en principios que nosotros encontraremos idénticos algunos siglos más tarde en el
Servicios Social Individual.¿Quiere decir esto que el SSI nació en el siglo XVI por la idea genial de Vives? Ciertamente no; al lado de los principios era necesario elaborar todo un método, y
era imprescindible el aporte dealgunas ciencias desconocidas o demasiado embrionarias en esa época, para establecer sobre bases científicas, la ayuda a los
demás. Estos hombres fueron precursores; sus descubrimientos no fueronsiempre comprendidos, ni aceptados, ni sobre todo, seguidos por sus contemporáneos, a no ser en una escala muy reducida.
Hubo algunos esfuerzos aislados y esporádicos, pero las sociedades caritativas nopudieron mantenerse al nivel preconizado y volvieron pronto a las concepciones
antiguas, es decía continuaron destruyendo los socorros generalizados, por los medios generalizados. Hubo otroseuropeos, humanistas y hombres de ciencias, mujeres
nobles y empresa que se preocuparon mucho por la asistencia social, pero sería interminable señalar sus nombres dentro de los límites de este pequeño...
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