trabajo practico ayurveda

Páginas: 5 (1120 palabras) Publicado: 4 de febrero de 2016
La palabra "Ayu" significa todos los aspectos de la vida, desde el nacimiento hasta la muerte. La palabra "Veda" significa conocimiento o aprendizaje. Así pues, "Ayurveda" indica la ciencia que explica la vida en su conjunto. Es una ciencia de la vida que indica la dieta, las medicinas y el comportamiento que resultan beneficiosos o dañinos para la vida. También hay varios relatos legendariosdel origen del Ayurveda, las  prácticas incluyen el uso de hierbas medicinales, minerales, opio y aplicación de aceite de masajes.
Se originó en tiempos prehistóricos, algunos de los conceptos de la medicina Ayurveda se han descubierto desde la época de la Civilización del Valle de Indus y versiones anteriores. Ayurveda desarrollado significativamente durante el período Védico. 
La Ayurveda trataal ser humano como un "conjunto", aunque al mismo tiempo lo ve como una combinación de cuerpo, mente y alma. Por tanto es un sistema médico realmente holístico e integral, es uno de los grandes regalos que hicieron los sabios de la antigua India a la humanidad. Es uno de los sistemas médico-científicos más antiguos del mundo, con una larga tradición de experiencia clínica en su haber. No obstante,no es sólo un sistema de medicina en el sentido convencional de curar enfermedades. También es un modo de vida que enseña cómo mantener y proteger la salud. Nos enseña cómo curar las enfermedades y aumentar la longevidad.
Objetivos de la ayurveda: es básicamente el favorecimiento, prolongación y mantenimiento de la vida humana sana y feliz. También procura la prevención y  curación de lasenfermedades
El Ayurveda reconococe 5 elementos o constituyentes básicos que forman todo lo que existe: Apa: agua, Vayu: aire, Akash:espacio (también llamado éter, espacio o no materia), Tejas: fuego y Prithvi: tierra Ayurveda posee tres nombres, en los  Doshas llamados: Vata, Pitta y Kapha, estados que en equilibrio es resultados en salud, mientras que el desequilibrio resulta en enfermedad.
 En elcuerpo humano los mismos canales de energía termogénica transforman los alimentos ingeridos en tejidos y productos residuales. Esta energía se conoce como Pitta.
En los seres humanos, las funciones como la respiración, la circulación y la eliminación (la expulsión de productos residuales) se manifiestan como cambios de posición. De modo que esta energía de propulsión se denomina Vata. 
El sol esde color rojo y amarillo brillante. Cuando cualquier sustancia entra en contacto con el calor del sol, cambia su temperatura, forma, aspecto o sabor.. Los efectos de estas dos energías quedan inhibidos por la tercera energía: el frío y la cohesión, que en la naturaleza provoca las precipitaciones. Esta fuerza es la responsable del crecimiento y se denomina Kapha.
En Ayurveda, estas tres fuerzasvitales primarias se denominan Humores Biológicos o Doshas, y la ciencia de los tres se conoce como tridosha. Estos humores, al ser sustancias muy sutiles, son las fuerzas primarias responsables de todas las funciones fisiológicoas y psicológicas.
El humor biológico aire se denomina Vata, y significa "lo que mueve las cosas". Es la fuerza que mueve a los otros dos humores. El humor biológico fuegose denomina Pitta, que significa "lo que digiere las cosas". El humor biológico agua se denomina Kapha, que significa "lo que mantiene las cosas unidas".
El equilibrio de los tres doshas se altera con el mínimo estímulo del exterior o del interior del cuerpo. Para estar sano, es esencial el equilibrio de los tres doshas, siete Dhatus y tres Malas.
Gunas son los tipos emocionales o modalidadesde la naturaleza de una manera muy sutil: Sattva: bondad, Rajas: pasión y Tamas: inercia o ignorancia.
En el Ayurveda se describen 7 Dathus: Rasa, Rakta, Mansa, Medha, Asthi , Majja, Shukra como los componentes de los tejidos y las formas básicas del cuerpo, donde se producen la transformación de las substancias: la utilización de las substancias útiles o nutritivas y los desecho.
Dhatus...
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